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贵族noble 好吃吗_贵族 tablette 10
ysladmin 2024-07-14 人已围观
简介贵族noble 好吃吗_贵族 tablette 10 今天,我将与大家共同探讨贵族noble 好吃吗的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考
今天,我将与大家共同探讨贵族noble 好吃吗的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。
1.贵族气质如何形成(1)
2.noble&aristocrat
3.noble是什么意思啊
4.noble是什么意思?
5.Aristocracy和noble 有什么区别。。。在有道上都有翻译成“贵族”
贵族气质如何形成(1)
英国学校的“贵族”气质是无人质疑的。贵族不是小资,是大资。让我们先看看小资和大资的区别到底在哪里?小资的生活方式是讲究情调、气氛、外在的形式、好吃的食物、好玩的地方、时尚的服装、美丽的风景、背景绚烂的戏剧,都是小资们津津乐道的话题;而贵族或者叫“大资”除了注重外表的华丽外,更多地注重内涵和地位。 时间:气质源于培养 贵族是需要长期培养的。打造贵族气质需要长期的积淀、涵养,非一朝一夕之功,真是冰冻三尺非一日之寒啊!我们对于贵族气质的理解存在一个东方西方的区别。比如《现代汉语词典》对贵族的解释是:奴隶社会、封建社会以及现代君主国家里统治阶级的上层,享有特权。而《牛津现代高级英汉双解词典》对贵族的解释是:Nobleman,指出身高贵的人,而 Noble 一词本义是高贵、高尚、伟大。 可见西方对于贵族的理解更多地强调其文化诉求、人格光芒、人格魅力和思想魅力,讲究的是思想和行为的品质。这和东方的理解方式相差很大,后者强调的是政治地位。其实这样的区别在很多地方都存在,也许这和东方式政治话语习惯有很大关系。这里所说的贵族气质是精神气质,它指的是其迷人的人格魅力和思想的光芒。 英国人崇拜贵族的传统在办学上充分地体现出来。牛津市共有人口 110,000 左右,其中学生 13,000 人,分布在市内约 40 所大学。这些大学多是以教学楼围起的一片庭院,外围多被回廊环绕。漫步其中,像是回到了学生时代。牛津和英国其他城市不太一样,少了点幽静,多了些嘈杂和喧嚣。可能是游客太多的缘故吧!因为到处都能看到旅游团的小旗和成群结队的散客,让人感觉这里更像是旅游胜地,而不是世界最高学府。 此外,还可以去牛津的商业街逛一圈,那里的各种小东西可是琳琅满目。在英国旅行,能看到特色的旅游景点、悠久的历史文化和充满自豪感的人民,就像品一杯醇厚的威士忌酒,叫人回味无穷,充满无尽的想像。 空间:多元文化的综合影响 英国是一个多元化的社会。你可以轻易的在街上发现来自于各个不同国家的人,非洲的、南美的、中国的,形形。多元文化教育和跨文化教育不仅是一种教育思潮,而且是一种课程改革模式。为了实施这样的教育,许多世界一流大学对自己的课程体系进行改革。如:哈佛、耶鲁等大学开设的“核心课程”,斯坦福大学的“文化、思想、价值(CIV)课程”,哥伦比亚大学的“现代文明课程”等都直接服务于多元文化教育和跨文化教育。 为了真正让学生理解其他文化、种族和国家,像牛津这样的世界一流大学还非常重视改进教育教学方式。他们为学生开设了大量的研讨会,通过讨论来加深对其他文明的了解并发表自己的见解。牛津大学在本科生课程中,盎格鲁—撒克逊历史、英格兰的历史文化、基督教历史、欧洲中世纪哲学、古希腊哲学等占有较大比例。牛津大学的绅士教育强调普通教育的基础作用,增加通识教育课程,拓宽学生的知识面。 比如牛津的高街(Highstreet)两侧集中了牛津一些最著名的学院。先来到圣玛丽教堂,这里的楼梯仅能容纳一人通过,背个背包都显得非常狭小。来到教堂尖塔的展望台,在阳光下放眼望去,整个牛津城悠然静卧在典型的英国田园中。这景致像是《桃花源记》中所描述的人间仙境,美不胜收。各种各样的思潮就在这个宁静城市的背后涌动。在这样一个多元化的环境里,没有人让你相信什么,或者让你不信什么。只有人跟你说:这个东西的优势是什么,劣势又是什么。学生们学会的是批判性地看待任何事情。
noble&aristocrat
何为贵族——被当代中国人误读的欧洲贵族 ?何为贵族,这篇转载的文章也许给你一个感性的范畴,题目作了调整。一场前所未有的阶级运动,人间几千年形成的伦理关系全面崩盘了,代之而起的是那种全无人性的穷人杀富人、富人恨穷人,于是60年来人间的是非、好坏、优劣、善恶、美丑全乱了,例如对贵族、宗教的认识就是一派混账话,然后只剩下现世的物欲与来世的虚无,人全面回到了动物世界,唯有“丛林法则”的残酷厮杀。文章的作者以几个具体案例诠释什么是欧洲贵族,这种贵族与我们中华民族几千年的士大夫具有异曲同工之妙,目的是告知国人,你想成为精英或者贵族,下面提供的范例就是标准,否则不要树立什么伟大的理想,那种所谓的理想要么虚伪,要么龌龊——怀着阴暗心理奋斗的人渣,一如《红与黑》中的于连之流。
现如今,中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后也能成为贵族,但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇,因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,它从不同平民的精神对立,更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活,而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练,目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力,一定是有强大精神力量的,而这种精神力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物,比如打败拿破仑的那个威灵顿将军,就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物,他在和拿破仑进行决战的时候,曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情,他的参谋人员多次劝他早点撤下去,因为前线太危险,可是威灵顿就是不动,参谋人员只好问他,您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说,“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里。”
我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。在我们中国人的概念中,贵族学校就应该享受贵族般的条件,有贵族样的生活。 但是,英国贵族学校的学生睡的是硬板床,吃的是粗茶淡饭,每天还要经过非常艰苦严格的训练,这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里,富与贵是一样的,没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的,贵是精神的。
贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。英国的威廉王子和哈里王子,毫无疑问,是贵族。 英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后,哈里王子还被派到阿富汗前线,做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵,也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职,或者说是本分所在,是理所当然的。
英国二战的时候有一张照片流传得非常广,当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察,他站在一个东倒西歪的房子门口,对里面一贫如洗的老太太说:“请问我可以进来吗?”这体现了对底层人的一种尊重,而真正的贵族是懂得尊重别人的。
1793 年1月21日,在巴黎的协和广场,一个行将被处死的囚徒,上断头台时不小心踩到了刽子手的脚,她马上下意识地说了句:“对不起,先生。”而此刻她的丈夫路易十六,面对杀气腾腾的刽子手,留下的则是如此坦然高贵的遗言:“我清白死去。我原谅我的敌人,但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后,路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后,时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示:“路易十六是个好人,把他处死是件悲剧……
1910 年10月28日,一位83岁高龄的老人,为了拯救备受煎熬一生的灵魂,决意把所有的家产分给穷人,随后他离开自己辽阔的庄园出走了,带着聂赫留朵夫式的忏悔,最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后,奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道:“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难,那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”
这几位主人公尽管命运不同,但他们都有一个共同的身份:贵族。
2、贵族代表了尊严和品行
西方直到18世纪,贵族依然是主流社会,发挥着重要的作用,直到今天,英国仍然保留着贵族的爵位、封号。(中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后,就整体消失了。西方的贵族社会转入到平民社会之后,资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮,相反的,把自己的子女送到贵族学校去学习,买贵族的纹饰、徽章,买贵族的头衔,想全方位继承贵族的衣钵。
我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过,英国的贵族制度之所以能延续至今,是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为,贵族精神代表了一种尊严,一种高超的品行。
西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似,战场上是对手,下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争,在今天看来就有点像小孩子过家家一样。
公元前1135年,英国国王亨利一世去世了,他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国,就捷足先登,抢先登上了王位;亨利二世在欧洲大陆,听到这个消息后愤愤不平,在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻,经验不足,出兵的时候没有很好的筹划,所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸,就发现钱已花光了,没粮食了。
怎么办呢?这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择,给对手斯蒂芬写了封求援信,说我出征准备不周,没了粮草,您能不能给我点接济,让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊,给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。
人家当初接济你,你现在又杀回来了,这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的,该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后,亨利二世再次率领大军,卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰,所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利,但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约,就是这王位还是由斯蒂芬来做,把亨利二世立为太子,一旦斯蒂芬百年之后,由亨利二世来继承王位。
在一般人眼中,好不容易打赢了,却只得了接班人的名义,好像不值得。按照中国皇位争夺,非杀个你死我活不可。另外还有一场战争也非常有戏剧性。
英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代,他们都对英国王位感兴趣,于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交,两大家族后来打出了感情,互通了婚姻,兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后,约克和兰开斯特两大家族宣告合并,开创了都铎王朝。
在欧洲的政治中,有一个特殊传统,就是一个国王,即使是被从王位上推翻下来,也会受到必要的礼遇,这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中,很少有像中国那种斩草除根的想法。
3、要竞争更要有风度
欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年时候,威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿,但他觉得这个王位应该是属于自己的,所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位,把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里,同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会,就坐着这条小船逃到了欧洲。
第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争,他一看自己岳父卷土重来,不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了,但在英法战争中却遭到惨败。
正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的,“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎,但是中世纪骑士所体现的,并且被理想化的骑士精神,却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分,它作为一种道德理想,对西方人的民族性格有着长久的影响。
西方进入平民社会之后,贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中,南方军即将面临失败,军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里,进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意,他说:“战争是军人的职业,我们要是这样做,就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人,但我绝不会同意这样做,如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁,我宁愿作为战争犯被处死。”
他的对手是大家熟知的林肯,林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置,但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结,所以他对李将军说,您也到了退休年龄了,就告老还乡吧。于是,李将军就以这种方式光荣退休,回到自己的庄园,撰写回忆录去了。
贵族精神有很多还不为我们所理解,比方说,贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国,那个小洛克菲勒在上大学的时候,过的是贫穷的生活,自己烫裤子,自己缝钮扣,不抽烟,不喝酒,不随便到剧院去看**,和他爸爸一样,把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约,但是并不小气,因为在面向社会进行捐赠的时候,都非常慷慨。比如咱们大家都非常熟悉的比尔·盖茨,后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。看既节约又慷慨,这也是贵族精神非常可取的一部分。
这种精神,从一个角度来看是慷慨,从另外一个角度去解读,也可以说是一种担当精神,一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中,最让我们感动的就是这种无处不在的担当精神。比如西方的航海业有个不成文的规定,当一艘船遇到危险要沉没的时候,船长肯定是最后一个离开的,或有的船长干脆选择和船一起沉没,这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。
在**《泰坦尼克号》中,船即将沉没的时候,船长走进了船长室,选择了和船共存亡,这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候,船长请船上的小乐队到甲板上来演奏,以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后,首席乐手向大家鞠了一躬,乐手们开始离去,船上非常混乱,大船马上就要沉没了,首席乐手看见大家都走远了,他自己又回到了原来的位置,架起小提琴,拉起了一支新的曲子,已经走远的乐手,听到音乐声,不约而同地又回到了首席乐手身边,大家重新开始演奏。船要沉没了,大家相互握手,互道珍重,首席乐手说:“今天晚上,能和大家一起合作,是我终身的荣幸。”
这是对贵族精神的最好的诠释,它告诉我们,有一种死比平凡的生更伟大。
4、贵族精神的实质
储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察,他说:“凡是一个真正的贵族绅士,他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说:贵族精神的实质是荣誉。贵族精神跟物质条件,有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的,旧上海公寓里的那个电梯工,一定要衣冠楚楚,领带打得整整齐齐,才肯出来给顾客开电梯,这也体现了一种贵族风度。
还比如许纪霖教授所说的,有一个下岗的三轮车夫,靠自己蹬三轮车的微薄收入,养活了几十个孤儿,一个一个送他们去上学,我们也可以说,这个人具有一定的贵族精神。所以说,贵族精神说离我们远也远,说离我们近也很近,我们每个人都可以成为一个精神贵族。 英文里的noble,除了有“贵族”的含义外,还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义。
“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断,我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族,我们所要强调的是“精神的贵族化”。
然而,如今国内对于贵族的理解是:拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等,崇尚这样的贵族式生活方式,更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求,而是体现在挥金如土、绫络绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”,就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围,这将源于幼稚而止于成熟,源于虚荣而将止于务实。
真正的贵族精神,应该有三根重要的支柱:一是文化的教养,抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神;二是社会的担当,作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社区与国家的责任;三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认,都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则,即使其权倾天下,富可敌国,亦不能进入贵族的行列中。
贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益,去背信弃义,去不择手段。基于这样一种意义上来讲,精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。
精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。
贵族,最初指的是奴隶制社会和封建社会中,因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级,包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变,贵族制度在一些国家延续下来,形成了稳定的贵族阶级。在春秋时期,贵族曾广泛存在,如晋国六卿中的中行氏、智氏、范氏、韩氏、赵氏、魏氏。
noble是什么意思啊
noble
adj.
贵族的; 显贵的
高贵的; 高尚的; 崇高的
宏伟的; 壮丽的, 堂皇的
著名的; 杰出的, 极好的
(金属)贵重的; 不易腐蚀的; (气体)惰性的;化不发生作用的
n.
贵族 (= nobleman) (女性为: noblewoman)
aristocrat
n.
贵族
贵族政治论者
有贵族派头的人
两者词性上的区别是noble有名词和形容词,aristocrat只有名词形式。
意思区别上面可见。
noble是什么意思?
NOBLE作形容词时意为“高尚的,贵族的,惰性的,宏伟的”。作名词时意为“贵族,(Noble)人名,(英、法、意)诺布尔,(西)诺夫莱,(阿拉伯)努布莱”。作动词时意为“抓住,逮捕”。单词发音:英[?n?bl],美[?no?bl]。
短语搭配:
Noble County 诺布尔县。
noble lie 高贵的谎言,高贵谎言,违心地说谎。
noble spirit 浩然之气,浩然气概,贵族精神,浩然的正气。
双语例句:
1、Glass, in one form or another, has long been in noble service to humans.
玻璃,以一种或是另一种形式,长久以来高尚的服务于人类。
2、But we should not forget the cost of translating that noble aspiration into practical policy.
我们不该忘记把宏伟的愿望转化成实际政策而付出的代价。
Aristocracy和noble 有什么区别。。。在有道上都有翻译成“贵族”
noble解释:
adj.高尚的; 贵族的; 外表庄严和庄重的; 表现出崇高的;
n.尊贵的人; 旧时在英国使用的金币。
读音:[英][?n?bl][美][?no?bl]。
例句:
用作形容词 (adj.)
1.These few words fully revealed her noble quality.
这寥寥数语充分显示了她的高贵品质。
2.Jim is descended from a noble family.
吉姆出身于一个贵族家庭。
3.The noble peaks tower into the clouds.
壮丽的山峰高耸入云。
4.His noble example inspired the rest of us to greater efforts.
他那高尚的榜样激发我们大家更加努力。
5.He framed his life according to a noble pattern.
他以高尚的模式构筑自己生活的框架。
用作名词 (n.)
1.It was said that he was from a noble family.
据说他出身于贵族家庭。
2.He is no longer within the pale of noble society.
他不再是贵族社会的一员了。
Aristocracy和noble主要区别在于两者的词性不同。aristocracy 是名词,可解释为贵族整个阶级,贵族阶级的一员是 aristocrat。noble 可以是名词,可解释为贵族成员,也是形容词,可解释为贵族的、高贵的、崇高的。贵族的几大特点:社会地位高,有地有钱有权。但是这个单词只是个模糊的概念,而且不具有法律意义。
欧洲大陆贵族来历
1、最初有的只是公爵、伯爵和男爵。其中公爵应该是来自戴克里先改革罗马行省以后的省行政或者军事长官,后来被蛮族用来称呼大领主。伯爵则是克洛维王朝的军队指挥官。
2、但因为往往随着军役而授予领地也成了领主。男爵则是对宫廷显贵的尊称。子爵和侯爵是分别作为副伯爵和副公爵而设立的。这些官衔在加洛林时代吞并采邑的过程中也被当成了采邑而继承下来,才慢慢变成爵号的。
3、很多拥有领地但没有官衔的贵族,就以领地为头衔。中间加中缀词。翻译过来就是某某地方的某某先生。很多名门包括日后君临半个欧洲的波旁家,最初也都是这些没封号的家族里的。
好了,今天关于“贵族noble 好吃吗”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“贵族noble 好吃吗”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。