陆地方舟小贵族_陆地方舟v5

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       作为陆地方舟小贵族话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。

1.东西方关于人类起源的神话有何异同

2.求好看的科幻小说

3.求远古时代关于大洪水的神话故事？

4.世界名城

5.《海贼王》鲁夫他们去鱼人岛后的祥细剧情…

6.古爱尔兰简介

东西方关于人类起源的神话有何异同

       中国神话很零散，希腊神话有严密得体系。西方式以宙斯为中心的庞大的神的家族。

       中国神话：

       我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：“有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）”。这种说法并未受多大重视。

       晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：“（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）”。此种说法也没有流传开来。

       另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见《淮南子说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……”。

       这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什么样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。

       西方神话：

       1、呼唤而出

       埃及神话说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，它是所有古老国家中最自我封闭的，它有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此它的人类起源的说法也和别的民众不同。

       埃及人认为远在埃及于世界上出现之前，全能的神就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤“苏比“，就有了风；呼唤“泰富那“，就有了雨；呼唤“哈比“，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出“男人和女人“，转眼间，埃及就住满许多人。

       造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。

       2、原本存在

       人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和新西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。

       毛利人的神话说“兰奇“和“巴巴“是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。

       3、植物变的

       认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

       4、动物变的

       人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。

       我们由这种“动物变人“的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。

扩展资料：

       经典神话

       中国古代神话：盘古开天女娲造人

       宇宙之卵漂浮在永恒空间之中，它包括两个反作用力：阴和阳。经过无数次轮回，盘古诞生了，宇宙之卵中较重的部分——阴下落形成了地面，较轻的部分——阳上升形成了天空。

       盘古担心天和地再次融合在一起，就用手脚支撑着天和地，他每天长高10英尺，1.8万年之后天空已有3万英里高，盘古的任务完成后也就死亡了，他的身体部分变成了宇宙的基本物质。

       女神女娲非常寂寞，她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人，这样第一个人类出现了，随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩，无数个小泥点形成了多个人类。

       日本神话：地球是个孤岛

       天神创造了两个兄妹：哥哥伊奘诺尊和妹妹伊奘冉尊，他们站在原始海洋的一个漂浮桥梁上，使用天神的珠宝长矛在原始海洋中搅拌形成了第一个岛Onogoro，在这个岛上，他们兄妹结婚生活。

       天神对此责怪他们违反协议，这两位夫妇便开始用珠宝长矛在原始海洋中形成了日本岛和许多神灵，然而在诞生火神时，伊奘冉尊死亡了，伊奘诺尊十分悲痛跟随伊奘冉尊的灵魂来到由Yomi掌管的地狱，伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。

       当伊奘诺尊突然看到伊奘冉尊腐烂的尸体时异常惊惧并开始逃离，伊奘冉尊的灵魂非常愤怒便一直追赶伊奘诺尊。最终，伊奘诺尊从地狱洞窟中逃脱出来，他将自己与一块巨石捆在一起，永久地与死亡进行分离，他不想再去地狱。

       印度神话：宇宙论与梵天

       在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话，无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚，他包裹着整个地面，他的十根手指延伸可以扩展空间。

       当天神们向普鲁沙献出祭品时，普鲁沙身体上生成清澈的黄油，这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础，以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等。

       同时，从他的身体上建立了印度社会的四个等级：牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展，三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了，他是一切众生之父，此外，三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。

       梵天创造了宇宙万物，并持续了43.2亿年，之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序，并开启了新的循环，使每个人得到了松缓，当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。

       希腊神话和天神之争

       公元前8世纪希腊诗人赫西奥德所记述的神话史诗中，原始宇宙的混沌状态起始于最早的神灵，包括大地女神盖亚，盖亚创造了优利纳斯，优利纳斯掌管天空，并保护盖亚，他与盖亚生育了许多天神和怪物，其中包括长着50个头和一百只手的赫卡同刻伊瑞斯，眼睛有车轴大小的独眼巨人。

       盖亚与优利纳斯共生育了6个儿子和6个女儿。优利纳斯非常不喜欢几个相貌怪异的儿女，便将他们监禁在塔尔塔罗斯。对此，大地女神盖亚非常愤怒，她将一个巨大的镰刀给了自己最年轻的儿子克罗诺斯，并告诉他相应的谋杀优利纳斯的计划。

       当优利纳斯接近盖亚试图亲热时，最年轻的儿子克罗诺斯突然冲出来将优利纳斯的割下，当优利纳斯的血液流在地上，形成了巨人族怪物和复仇女神。

       犹太教和基督教共同的神话：亚当和夏娃　

       犹太教《旧约》和基督教《圣经》包含了两个神话起源故事，这两个故事被现今的犹太教和基督教所认可信仰。在第一个神话故事中，上帝用他的话语，在6天的时间里，创造了天空、陆地、行星、太阳和月亮、包括人类的所有动物。第7天上帝进行休息，凝视着自己的成果感到十分欣慰。

       在第二个神话故事中，上帝在地面上创造了第一个人类——亚当，上帝为亚当创造了一个伊甸园让他无忧无虑地生活，但是禁止他吃下伊甸园树上结的果实，这些果实来自善良和邪恶意识之树。

       亚当的生活太寂寞孤单，于是上帝从亚当身体上抽出一根肋骨创造了第一个女人夏娃，是他骨中骨肉中肉，来陪伴他。一条会说话的（代表撒旦魔鬼）诱惑说服夏娃吃了禁果，之后夏娃又说服亚当也吃下了禁果。

       作为一个被造者，没有听造物主的话，是多么可怕的事情，所以当仁慈的上帝发现此事后，就驱除亚当和夏娃永远离开伊甸园，让他们在地上繁衍生息。

       挪威神话：巨人始祖之死创造万物

       在挪威神话中，地球出现之前曾是两个世界：“Muspell”是一个火焰炽热的大陆；“Niflheim”是一个冰冻的大陆。

       当Niflheim的冰冷与Muspell的炽热之火接触之后，巨人始祖和巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来，圣牛奥尔胡玛拉用牛乳哺育天神鲍尔和他的妻子，这对天神生育了布里，布里有三个儿子，这三个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。

       巨人始祖死后，他尸体上的肉形成了土地；骨骼形成了山脉；头发形成了树木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。

       远古波斯信仰：拜火教神话

       波斯神话中至高之神阿胡拉·马兹达创造了世界，阿尔布兹山脉生长了800年终于接触到了天空，雨水从阿尔布兹山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。世界上第一个动物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛，然而波斯恶神安格拉·纽曼将这只白色公牛杀死。

       之后太阳净化人类的种子长达40年之久，种子种下结出了大黄叶柄植物，这个植物成长后就成为最早的人类伴侣玛什耶和玛什耶那。

       在拜火教神话中，至高之神阿胡拉·马兹达与恶神安格拉·纽曼之间的战斗共持续了12000年，在第一个3000年里，阿胡拉的光明世界与安哥拉的黑暗世界并存，最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。

       恶神安格拉并没有像杀死白色公牛那样杀死玛什耶和玛什耶那，而是误导他们俩人对安格拉进行崇拜信仰。

       经过50年之后，玛什耶和玛什耶那生育了一对孩子，然而在恶神安格拉的诱导下，这对伴侣却将自己的两个孩子吃了。之后，至高之神阿胡拉恢复了玛什耶和玛什耶那的善良本性，越来越多的孩子出生，他们最终成为早期人类。

       巴比伦神话：魔力女神死后造就天与地

       埃利什与水神阿普苏和蒂马特产卵生育了数代天神，这些晚辈天神中伊阿是长兄，他的身边有许多个弟弟。然而，这些年纪不大的小天神很吵闹，让阿普苏和蒂马特无法入睡，于是阿普苏密谋策划要杀死这些小天神，然而消息不胫而走，伊阿抢先动手首先将阿普苏杀死。

       蒂马特得知噩耗后发誓要进行报仇，她创造了许多怪物，其中包括：疯狗、蝎人、半牛人和巨龙等。伊拉和女神达姆基娜创造了马杜克，马杜克成为了伊拉和达姆基娜的保护武神，在马杜克和蒂马特的恶战中，马杜克用一支箭射中了蒂马特的心脏。

       马杜克将蒂马特的身体撕成两半，创建了天与地，之后马杜克创造了人类，让人类去做天神不愿做的苦力差事，如：耕作和商业买卖等。

       远古埃及神灵：世界开始于混沌状态

       在埃及古代神话中，最初世界是混沌无序的。天神阿图姆希望自己具有灵魂和肉体，之后他创造了一座小山，否则在这个混沌的世界里他没有立足之地。

       阿图姆是一个没有性别的天神，他的眼睛能看到一切事情。他从嘴里吐出一个儿子舒——空气之神；然后又吐出了一个女儿特夫努特——湿气女神。

       他们两个天神负责重新改变宇宙混沌状态的任务，舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特，起初格布和努特互相缠绕在一起，但是格布将努特举了起来，逐渐新的世界秩序建立了起来，但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。

       阿图姆挖出了自己的眼睛用来寻找舒和特夫努特，最后舒和特夫努特再次返回到阿图姆的身边，阿图姆十分高兴，眼泪激动得流了下来，当每滴眼泪落在地面上就形成了一个人类。

       古代墨西哥血腥的阿兹特克族神话

       阿兹特克族神话中地球母亲是科特利卡尔，这个名字是“蛇裙”的意思，在神话中她被描述得很可怕，她戴着一个由人手和心脏组成的项链，她的裙子是多条毒蛇盘绕在一起。

       地球母亲特利卡尔最初体内注入一把黑曜石刀怀孕生育了月亮女神科由尔齐圭，后来又生育了400个儿子，变成了南部天空的群星。

       之后天空中飘落一个长着羽毛的球状物，科特利卡尔发现并将这个球系在自己腰间，却导致自己再一次怀孕。

       这次意外怀孕使月亮女神科由尔齐圭和400个儿子十分震惊和愤怒，然而在科特利卡尔肚子中的胎儿正是战争和太阳之神胡特兹罗普特利（Huitzilopochtli），他从母亲的子宫里跳出，他刚一出生就身披盔甲，很快他就长大了。

       胡特兹罗普特为了安慰母亲科特利卡尔，攻击了月亮女神科由尔齐圭，在火蛇的协助下杀死了她，胡特兹罗普特将她的头颅割下来抛向天空，这颗头颅变成了天空中的月亮。

       百度百科_人类起源

求好看的科幻小说

       我记得有看过一不关于诺亚方舟的片子，是科学记录片。里面说许多年以来，科学家也在探寻着圣经中所说的诺亚方舟的传说的真实性。后来经过一系列的考古发现和科学家的深入研究，发现其实地球上所有的水加起来也无法淹没地球上所有的陆地，所以这场灭绝世界的大洪水其实并未发生。科学家认为，诺亚应该是生活在美索不达米亚平原一带的商人，也是那里的一个领导者。他带着家人和牲畜乘商船去做生意，但却恰巧碰到了当地难有的季风气候，带来大量雨水(当时的气候与现在有所差异）。后来，人们在撰写圣经的时候，将它夸大了。所以，有人说第三代吸血鬼是从诺亚方舟上下来的人的可能性不大。还有一种说法，就是第三代吸血鬼是该隐和莉莉丝的孩子。这种说法应该无从考证了。下面是资料：什么是吸血鬼

       在欧洲，从历史开始的时候，就蔓延着吸血鬼的传说。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

       吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡。

       人们的看法　被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人不会变成吸血鬼。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被称为“初次拥抱”。 在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

       [编辑本段]血族之身

       吸血鬼并不称呼自己为vampires，而通常自称为 Kindred（血族）。一个凡人要成为血族的一员，首先要经过“初拥”（ The Embrace）的历程。也就是说，他必须先被一名血族成员吸尽身上的血，然后马上接受该血族反喂食身上的血（即使只有几滴），才可变成为新生的血族。初拥往往带来非常强烈的感受，夹杂著惊惧与狂喜的情绪，这经验会使该血族永难忘怀。

       一旦成为血族的一员，便获得“不死之身”，或者说是一名“活死人”。血族是异于人类的生物，身体组织发生全然的变化。血族的牙齿可以任意抽长，虽然大部份的时候为了掩饰身份会隐藏起来。当血族吸血之后，只要舔噬牺牲者的伤口，就可令伤口愈合以掩盖痕迹。血族的心脏停止跳动，体内的血液以扩散的方式流动，由于微血管已不再饱含血液，因此血族的皮肤特别苍白。有时候，甚至会在哭泣时流出血泪。血族可利用体内的血来治愈自己，当受到伤害时，体内的血液会集中到伤处，伤口附近泛出紫红色，很快即能痊愈。

       血族不用进食，但需要不断吸取鲜血。当血族感到饥饿时，会对鲜血产生强烈的渴望，这种欲望的强烈程度，不是凡人能够领会的。

       但是他们只吸取恶人的鲜血，对好人只采用点吸的方法。他们通常出现在大型舞会上，拥有读心和透视的本领，找出恶人采取行动。

       形像的邅变　起初认为要吸血的是死者需要活人以血献祭，但这几乎是所有原始宗教共有的说法，而且那些受祭者似乎只是灵魂或恶神。

       明确是死于非命的人，肉体复活和要饮人血是在斯拉夫神话[1]，而该种吸血鬼和后来丧尸或僵尸无异，只是单纯的恐怖的象征。

       到了十八九世纪时，才有和丧尸或僵尸分别，主要表现为有自我意志，犹其是主人级的吸血鬼思想和常人无异的吸血鬼神话，在恐怖小说如德古拉伯爵等故事中，常被说成是有贵族衔头的主人（真祖），和被咬成为其奴隶的仆人（后来常以“死徒”或“患者”等贬义词称呼）等，吸血鬼也不再是真正的活死人，而是像死人般生活的长寿活人。

       到了二十世纪中科幻小说试图了以科学角度解释吸血鬼:

       我是传奇，故事中未来人类普遍吸血鬼化，其中第二种吸血鬼自称为新人类的变种人，也是首次把吸血鬼看成是和现实世界的人并非同类的物种或种族，并和其故事中第一种吸血鬼化身为丧尸，一并成为了最近流行文化中活死人概念的主流。

       同期的另一本科幻小说宇宙保卫队，首创了和人类完全不同的吸血的外星人，这种非人的吸血鬼设定也为动画血战系列使用（但“翼手”不一定是外星人，可能是地球上未知的智慧生物）。

       而九十年代日本动画吹波糖危机中，首创了需要吸人血维持其生物组织的特殊仿生人（类似未来战士的设定，实际上也可定义为人造人或机械化人）。

       我是传奇等科幻故事，提出吸血鬼可能是一种病毒引致的基因异变，此说能解释被吸血鬼咬后会被感染的情况，以及吸血鬼的一些超越人类体能的能力。但并不能让吸血鬼带有魔法般的力量，如变身成动物或化成烟雾。

       要在科幻中吸血鬼有更大的力量，需要在整体上有更复杂的设定，如：圣魔之血或吸血鬼猎人D等远未来型科幻中人类的吸血种族，或者吸血的外星人和仿生人等的类人类。

       [编辑本段]吸血鬼的辈分阶级和名词

       在血族的世界中，辈份便代表地位以及能力的高低。当然，由于血族不会衰老，所以实际活过的年纪和看起来的年纪没有关系。

       上古者、第三代吸血鬼（Antediluvian）他们是最古早的吸血鬼，并且可能是世界上最强大的生物。一般传说他们是该隐的孙子（第叁代吸血鬼），没有人知道这是否只是传说，但可以确定的是，如果他们真的存在，而且介入了当代血族的事务，那么他们一定不会让事情善罢甘休。因为自古以来，便传说这些古老吸血鬼之间一直进行着千年圣战（Jehad），所有的后代血族在他们眼中都只是傀儡。他们只要说一个字，就可能造成整个血族间天翻地覆。在卡玛利拉习俗中，“Antediluvian”甚至是一个禁制的字眼。

       长寿者、玛土撒拉（Methuselah）：这是传说中的血族，他们活了一两千年之久，算是第四或第五代的血族。据说他们的身体在长年的岁月中，产生很大的变化。然而很少人确定他们是否存在，毕竟经过如此漫长的岁月，就算是不死之躯，也可能因为疯狂或厌世而毁灭。如果真有存活至今者，也必然不问世事，不会加入任何组织。而且，无庸置疑地，他们绝对拥有十分强大的异能。

       长老（Elder）：长老们通常已活了两百到一千年，他们拥有强大的能力，多半已在血族社会中占有一席之地，掌握了相当权力。

       仆人（Ancilla）：新进成员经过五十至一百年后，只要奉守诫律传统，便可能受到长老们的关注。他们虽然还很年轻，但是已经具有相当的能力。这是进阶至长老的中间阶段。

       不受管束者、叛徒（Anarch）：有些叛逆性极强的新进成员会成为叛乱之徒。他们会因为叛乱的作为，而受到长老们的注意。但是他们不可能进入正式政治运作之中。

       婴儿（Neonate）是刚被引介给亲王的新进血族成员，但还未在血族社会中闯出名号。他们是最年轻的血族，当代的Neonate通常是第十叁代之后。

       贵公子（Childe）是还未被介绍给亲王认可的吸血鬼，他们也未被自己的尊长（Sire）所释放。通常Childe是被当作儿童般被尊长照顾带养。

       吸血鬼的职位

       亲王（Infante）：通常已活了两百到一千年，他们拥有众多强大的能力，血族社会中占有一席之地，最少有100人子嗣或仆人，掌握了相当权力。

       长老（Presbyter）：与Elder不同，这个长老是管理氏族内部的长老，并非是整个血族最高卡玛利拉会议的长老。通常已活了两百到一千年,比亲王高一些等级。

       领主（Suzerain）：是赐予卡玛利拉会议领地的血族，suzerain原意是宗主国，也就是说他就是一片领地最高主人。通常一世纪一任，不得连任。

       公爵（Duke），侯爵（Marquess），伯爵（Comte），子爵（Vicomte），男爵（Baron）。

       下面列举的词汇大多是会在游戏中出现的吸血鬼专用词汇，整个词汇表来自《Children of the Inquisition》和一些影视作品。

       该隐(Caine)：亚当和夏娃的长子。被认为是第一个吸血鬼。

       氏族(Clan)：一群有着由血缘决定的共同特征的吸血鬼。 现在已知的氏族有13个，都是由第3代吸血鬼创建的。

       初拥(Embrace)： 把一个人类转变为吸血鬼的过程。需要先吸干对方的血，再把一些吸血鬼的血回灌到对方体内。

       世代(Generation)：表示某个吸血鬼和Caine(该隐)之间差了多少代。也就是吸血鬼的辈分。

       高贵的圣战(Great Jehad)：争取在新大陆“美洲”最高地位的战争。从十七世纪一直持续到现在。

       异端审判(Inquisition)：十三，十四，十五世纪时由人类发起的消灭吸血鬼和其它超自然生物的战争。

       “千年圣战”(Jyhad)：一场血族之间的永不停息的征战。通常是辈数高的吸血鬼把被数低的吸血鬼像炮灰一样投入这场战争。魔党成员使用这个词的情况比别的吸血鬼多，因为在他们眼里任何的战斗都属于千年圣战的一部分。

       假面舞会(Masquerade):一个戒条或者说是传统，要求血族不能在人类面前露出自己的真面目。这个规则在恶灵生物歼灭运动(Inquisition)爆发后被制定。用以保护血族的生存。但是魔党成员并不十分遵守这个戒条。

       联系(Vinculum):一个系群内成员间的由于Vaulderie引起的互相团结的联系 ，类似一个微弱的Blood Bond。

       血液(Vitae):人类血液，正宗人类血液！

       人造血(sanguification):吸血鬼学会制造人类血液替代品，在《黑夜传说》中提到过；动漫《吸血鬼骑士》中提到叫“血液凝合剂”，也有吸血鬼的体质不适应这种药剂。

求远古时代关于大洪水的神话故事？

       我来告诉你，科幻分为软科幻和硬科幻，区分标准大概是小说中科学知识的含量吧，那些披着科幻的外衣讲得故事却与科幻无多大关系的可以称之为软科幻，本人特别不喜欢这种科幻小说，老舍的猫城记纯粹是借科幻讽刺社会现实，小兵传奇也许是一本好的小说，但算不得好的科幻小说。

       你看的三体是刘慈欣写的，他连续九年获得中国科幻最高奖银河奖，本人是他的铁杆粉丝（叫做“磁铁”），中国的科幻小说无人能出其右，他写得科幻小说大部分很精彩，但我还是向你推荐几本吧。

       地球大炮、镜子、流浪地球、山，这几本绝对好看，气势宏大，代表了中国科幻的最高水平，赡养人类、赡养上帝、全频带阻塞干扰、乡村教师这几本虽然算不上很硬的科幻，但有的很感人，有的人物刻画得很好，也很值得一看，其他的不太喜欢。

       他写的长篇按时间顺序有超新星纪元、球状闪电、三体，三体就不用说了，球状闪电也不错。

       附上百度百科的超链接oise 和 Glendalough 等伟大的修道院和社区建于公元 6 世纪中叶，距圣帕特里克到达仅一百多年。爱尔兰的修道院不仅仅是鼓励该国的识字；他们将拯救西方文明的遗产。

        在西方的罗马帝国跌9月4日476 CE当皇帝罗慕路斯 奥古斯由日耳曼国王废黜奥多亚塞。在帝国一直处于动荡之中，或大或小度时，由于三世纪危机（235-284 CE），并分为东部和西部的帝国在285 CE。罗马提供了几个世纪的稳定已经一去不复返了，宗教派别加剧了野蛮入侵的混乱，威胁到了古代世界的大图书馆。圣帕特里克被认为已经开始了他在爱尔兰的传教工作 c。公元 432 年，不久之后，僧侣们开始抄写他们能找到的任何书籍。托马斯·卡希尔，作者爱尔兰如何拯救文明，写道：

        刚刚学习阅读和写作的爱尔兰人付出了巨大的努力来复制所有西方文学——他们可以接触到的一切。这些抄写员随后成为将希腊-罗马和犹太-基督教文化传播到欧洲部落的管道，这些部落在被他们淹没的文明的瓦砾和废墟中重新定居。如果没有文士的服务，随后发生的一切都是不可想象的。如果没有爱尔兰僧侣的使命，他们在流放的海湾和山谷中单枪匹马地在整个大陆重建了欧洲文明，那么他们之后的世界将是一个完全不同的世界 - 一个没有书籍的世界（4） .

        爱尔兰僧侣拯救了文明的说法似乎有些夸大其词，但历史记录证明并非如此。尽管阿格里科拉发起了入侵爱尔兰的计划，考古发现也出土了罗马人居住的证据（罗马硬币、坟墓和工具），但入侵从未发生。爱尔兰被帝国遗弃，在很大程度上不受其衰落的影响。在岛上的安全地带，在他们社区的围墙内，僧侣们聚集并保护了大陆上被忽视或毁坏的书籍，为未来保留了过去。

       皇帝的新装

       许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱

       都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣

       服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说

       ：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”

       在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两

       个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色

       彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职

       的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

       “那正是我最喜欢的衣服！”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国

       里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上

       织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

       他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们

       接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，

       却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。

       “我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或

       不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的

       。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇

       异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。

       “我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么

       样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”

       因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌

       地工作着。

       “这是怎么一回事儿？”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。

       “我什么东西也没有看见！”但是他不敢把这句话说出来。

       那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。

       他们指着那两架空空的织机。

       这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大，可是他还是看不见什么东西，因为的确没有什么东

       西可看。

       “我的老天爷！”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗？我从来没有怀疑过我自己。我决

       不能让人知道这件事。难道我不称职吗？——不成；我决不能让人知道我看不见布料。”

       “哎，您一点意见也没有吗？”一个正在织布的织工说。

       “啊，美极了！真是美妙极了！”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹！

       多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”

       “嗯，我们听到您的话真高兴，”两个织工一起说。他们把这些稀有的色彩和花纹描述

       了一番，还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着，以便回到皇帝那里去时，可以照样背得

       出来。事实上他也就这样办了。

       这两个骗子又要了很多的钱，更多的丝和金子，他们说这是为了织布的需要。他们把这

       些东西全装进腰包里，连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工

       作。

       过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看看，布是不是很快就可以织好。他的运气并

       不比头一位大臣的好：他看了又看，但是那两架空空的织机上什么也没有，他什么东西也看

       不出来。

       “您看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹，并且作了一些解释。

       事实上什么花纹也没有。

       “我并不愚蠢！”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧？这也

       真够滑稽，但是我决不能让人看出来！”因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时

       对他们说，他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的，那真是太美了，”他回去对

       皇帝说。

       城里所有的人都在谈论这美丽的布料。

       当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中

       包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个

       家伙正以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。“您看这不漂亮吗？”那两位诚实的

       官员说。“陛下请看，多么美丽的花纹！多么美丽的色彩！”他们指着那架空空的织机，因

       为他们以为别人一定会看得见布料的。

       “这是怎么一回事儿呢？”皇帝心里想。“我什么也没有看见！这真是荒唐！难道我是

       一个愚蠢的人吗？难道我不配做皇帝吗？这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”

       “啊，它真是美极了！”皇帝说。“我表示十二分地满意！”

       于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没

       有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他

       们也照着皇帝的话说：“啊，真是美极了！”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成

       衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽！真精致！真是好极了！”每

       人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂

       在纽扣洞上的勋章；并且还封他们为“御聘织师”。

       第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上，这两个骗子整夜不睡，点起16支蜡烛

       。你可以看到他们是在赶夜工，要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。他们

       用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“

       请看！新衣服缝好了！”

       皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手，好像他们

       拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子，这是袍子！这是外衣！”等等。“

       这衣服轻柔得像蜘蛛网一样：穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这

       衣服的妙处。”

       “一点也不错，”所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西

       也没有。

       “现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。

       皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地

       交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裾（注

       ：后裾（Slaebet）就是拖在礼服后面的很长的一块布；它是封建时代欧洲贵族的一

       种装束。）。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。

       “上帝，这衣服多么合身啊！式样裁得多么好看啊！”大家都说。“多么美的花纹！多

       么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！”

       “大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下一出去，就可撑起来去游行！”典礼官说。

       “对，我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身么？”于是他又在镜子面前把身子

       转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣

       们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走，手中托着空气—

       —他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。

       这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖

       ，皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”谁也不愿意让人

       知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从

       来没有得到这样普遍的称赞。

       “可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫出声来。

       “上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播

       开来。

       “他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”

       “他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。

       皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：

       “我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面

       走，手中托着一个并不存在的后裾。

       （1837年）

       --------

       这篇故事写于1837年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。

       这时安徒生只有32岁，也就是他开始创作童话后的第三年（他30岁时才开始写童话）。

       但从这篇童话中可以看出，安徒生对社会的观察是多么深刻。他在这里揭露了以皇帝为首的

       统治阶级是何等虚荣、铺张浪费，而且最重要的是，何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点，

       就提出“凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。”他们当然看不见，因为根本就

       没有什么衣服。但是他们心虚，都怕人们发现他们既不称职，而又愚蠢，就异口同声地称赞

       那不存在的衣服是如何美丽，穿在身上是如何漂亮，还要举行一个游行大典，赤身露体，招

       摇过市，让百姓都来欣赏和诵赞。不幸这个可笑的**，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇

       帝”下不了台，仍然要装腔作势，“必须把这游行大典举行完毕”，而且“因此他还要摆出

       一副更骄傲的神气”。这种弄虚作假但极愚蠢的统治者，大概在任何时代都会存在。因此这

       篇童话在任何时候也都具有现实意义。

       识字课本

       有一个人替《识字课本》写了一些新诗。像在那些老《识字课本》里一样，他也在每个

       字母下面写两行。他认为大家应该读点新的东西，因为那些旧诗都已经太陈腐了。此外，他

       还觉得自己是一个了不起的人。这本新的《识字课本》还不过是一部原稿。它跟那本旧的一

       起立在书架上——书架上还有许多深奥和有趣的书。可是那本旧的却不愿跟这部新的做邻

       居，因此它就从书架上跳下来，同时把那部新的一推，弄得它也滚到地板上来，把原搞纸撒

       得遍地都是。

       旧《识字课本》的第一页是敞开着的。这是最重要的一页，因为所有大大小小的字母都

       印在它上面。一切其他书籍不可缺少的东西，这一页上全有：字母啦、字啦——事实上它们

       统治着整个的世界，它们的威力真是可怕得很！问题在于你怎样把它们安放在恰当的位置

       上。它们可以叫人活，叫人死，叫人高兴，叫人痛苦。你把它们一拆开，它们就什么意义也

       没有。不过假如你把它们排成队——是的，当我们的上帝用它们来表达他的思想的时候，我

       们从它们所得到的知识才多啦：我们简直没有力量把这些知识背起来，我们的腰被压弯，但

       是字母却有力量扛起来。

       这两部躺着的书都是面朝上。在大楷字母A里的公鸡①炫耀着它的红色、绿色和蓝色的

       羽毛。他挺起他的胸脯，因为他知道字母的意义，同时也知道他自己是字母里唯一有生命的

       东西。

       ①欧洲书籍装帧设计的习惯常常是把每一本书的开头一个字母加一番装饰。一般是在这

       个字母周围绘一朵花或一个动物。在丹麦的识字课本里，A这个字母里照例是画一个公鸡。

       当老《识字课本》跌到地上来的时候，他拍着他的翅膀，飞起来了。他落到书架的边缘

       上，理了理自己的羽毛，提高嗓子叫了一声，引起一片尖锐的回音。书架里的书在没有人用

       它们的时候，日夜老是站着不动，好像是在睡觉似的。现在这些书可听到号声了。于是这只

       公鸡就高声地、毫不含糊地把人们对于那部老《识字课本》所做的不公平的事情都讲出来。

       “什么东西都要新奇，都要不同！”他说，“什么东西都要跑到前面一步！孩子们都要

       那么聪明，在没有识字以前就要会读书。‘他们应该学点新的东西，’写那本躺在地上的新

       识字课本的诗人说。我知道那是些什么诗！我不止10次听到他读给自己听！他读得津津有

       味。不成，我要求有我自己的那套诗，那套很好的旧诗——X项下就是Xanthus！我

       还要求有跟这诗在一起的那些图画。我要为这些东西而斗争，为这些东西而啼叫！书架上所

       有的书都认识它们。现在我要把这些新写的诗读一下——当然是平心静气地读！这样，我们

       就可以取得一致的意见，认为他们不值一文！”

       A保姆①

       一个保姆穿着漂亮的衣服，

       别人家的孩子由她来看护。

       B种田人②

       一个种田人从前受过许多闷气，

       不过现在他却觉得非常了不起。

       “这几句诗我觉得太平淡了，”公鸡说，“但是我还是念下去吧！”

       C哥伦布③

       哥伦布横渡过了大海，

       两倍大的陆地现出来。

       ①原文是Ammo。

       ②原文是Bonde。

       ③原文是Columbus。

       D丹麦①

       关于丹麦王国有这样一个故事：

       据说上帝亲自伸手来把它扶持。

       “有许多人一定以为这诗很美！”公鸡说，“但是我不同意！

       我在这里看不出任何一点美来！我们念下去吧！”

       E象②

       一只象走起路来笨重得很，

       但是他有一颗很年轻的心。

       F月食③

       月亮戴着帽子不停地走，

       月食才是他休息的时候。

       ①原文是Danmark。

       ②原文是Elephant。

       ③原文是?EormCrkelse。

       G公猪①

       公猪即使鼻头上戴一个铁环，

       叫他学好礼貌还是非常困难。

       H万岁②

       “万岁！”在我们这个人间，

       常常是被乱用的字眼。

       “一个孩子怎么能读懂这样的诗呢？”公鸡说。“封面上写得清清楚楚：‘大小孩子适

       用的课本’。大孩子有别的书看，不需读《识字课本》，而小孩子却读不懂！什么东西都有

       一个限度呀！我们念下去吧！”

       J大地③

       我们的母亲是我们辽阔的大地，

       我们最后仍然要回到她的怀里。

       ①原文是Galten。

       ②原文是Hurra。

       ③原文是Jord。

       “这种说法太粗鲁！”公鸡说。

       K母牛，小牛①

       母牛是牛群中的老大娘，

       小牛也能变得跟她一样。

       “一个人怎样能对孩子解释她们之间的关系呢？”

       L狮子眼镜②

       野狮子没有夹鼻眼镜可以戴上，

       包厢里的家狮子却戴得很像样。

       M早晨的太阳光③

       金色的太阳光高高地照着，

       并不是因为公鸡刚刚啼过。

       “我现在可要生气了！”公鸡说。“不过人们倒是把我描写成为和好朋友在一起——跟

       太阳在一起！念下去吧！”

       ①原文是KO，Kalv。

       ②原文是LCve，Lorgnet。“包厢里的家狮子”是指作威作福的要人们。这

       种人气焰大，丹麦人把他们称为“狮子”。

       ③原文是Morgensol。

       N黑人①

       黑人是永远那么漆黑，

       他怎样洗也不能变白。

       O橄榄树叶②

       你知道什么样的树叶最好？

       白鸽衔来的那片价值最高。

       P脑袋③

       人类的脑袋里常常装着许多东西，

       时间空间的容量都不能跟它相比。

       ①原文是Neget。

       ②原文是Olieblad。“白鸽衔来的那片“叶子是指《圣经·旧约·创世记》第

       五章到第九章中的那个人类逃避洪水的故事。上帝发洪水要淹死邪恶的人类。善人挪亚是一

       个唯一被保留下来的人。他在方舟里等待洪水退落……“他又等了七天，再把鸽子从方舟放

       出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的

       水退了。”见《创世记》第八章第十节。因此鸽子象征和平。

       ③原文是Pande。

       Q牲口①

       牲口是有用的好东西，

       即使很小也没有关系。

       R圆塔②

       一个人可以像圆塔那样沉重，

       但他并不因此就能显得光荣。

       S猪③

       你切不要显出骄傲的神气，

       虽然你有许多猪在树林里。

       ①原文是Qvaeg。

       ②原文是Rundetaar?en；这儿特别是指哥本哈根的那个有名的圆塔，它现

       在是一个天文台。

       ③原文是Sviin。

       “现在让我啼一声吧！”公鸡说，“念这么多的诗可吃力啦！一个人也得换一口气

       呀！”于是他啼了一声，简直像一个黄铜喇叭在吹。这叫人听到怪舒服的——当然这只是就

       公鸡而言。

       “念下去吧！”

       T烧水壶，茶壶①

       烧水壶虽然住在厨房，

       但是它只对茶壶歌唱。

       U钟②

       钟虽然不停地敲，不停地走，

       人却是在“永恒”之中立足。

       “这话说得太深奥了，”公鸡说，“深得我达不到底！”

       V浣熊③

       浣熊把东西洗得太久，

       洗到后来什么也没有。

       ①原文是Theekjedel，Theemaskine。

       ②原文是Uhret。

       ③原文是VaskebiCrn。浣熊是美洲的一种动物。它总是把东西洗很久才吃。

       X桑第普

       ①

       “他现在再玩不出什么新花样了！”

       夫妻生活的海中有一个暗礁，

       桑第普特别指给苏格拉底瞧。

       “他不得不把桑第普找出来凑数！事实上桑都斯要好得多！”

       Y乌德拉西树②

       神仙们都住在乌德拉西树下面，

       树死了以后神仙们也一齐完蛋。

       Z和风③

       西风在丹麦算得是“和风”，

       它能透过皮衣吹进身中。

       ①原文是Xathipe。她是希腊哲学家苏格拉底的妻子，一个有名的泼妇。

       ②原文是Ygdrasil。这是北欧神话中的一种常青树，在它下面据说住着掌握人

       类死生的命运之女神（Norn）。

       ③原文是Zephyr。

       E驴①

       驴子究竟还是一头驴，

       哪怕它有漂亮的身躯。

       D牡蛎②

       牡蛎对世界没有任何信心，

       因为人一口吃掉它的全身。

       ①原文是E?Esel。

       ②原文是Csters。牡蛎在欧洲是一种贵菜，普通是生食，不加烹调一口吃下去。

       “就是这么一回事儿，不过事儿还没有完结！它要被印出来，还要被人阅读！它将要代

       替我那些有价值的老字母诗而流传出去！各位朋友们——深奥和浅显的书，单行本和全集，

       你们有什么意见？书架有什么意见？我的话已经说完了，大家可以行动啦！”

       书没有动，书架也没有动。但是公鸡仍飞到大楷字母A里面去，向他的周围骄傲地望了

       一眼。

       “我说得很好，我也啼得很好！这本新的《识字课本》可比不上我！它一定会灭亡！它

       已经灭亡了！因为它里面没有公鸡！”

       （1858年）

       这也是一篇童话式的杂文，通过公鸡这个形象，讽刺了人间（也包括公鸡自己）的某些

       弱点，但说得很含蓄，充满了风趣，而且简洁。这种形式也是一种创造。此文最先发表在

       《新的童话和故事集》第一卷第一部。

       牙痛姨妈

       一

       小时候，姨妈给我糖果吃。我的牙承受住了，并没有龋坏；现在我长大了，成了大学

       生；她还拿甜东西来惯我，并且说我是一个诗人。

       我有诗人的某些气质，但还不够。我在街上走的时候，常感到自己走在一个大图书馆

       里。房子便是书架，每一层楼都是一层摆着书的格子。里面有流行小说，有很好的古老喜

       剧，有各种学科的科学著作，有**读物，也有品位高雅的书刊。这些书会引起我的幻想，

       使我琢磨其中所含的哲理。

       我有诗人的某些气质，但不够。很多人也一定具有和我同样的气质，可是却没有挂着有

       诗人称号的牌子或系着有诗人称号的领带。

       他们和我都得到了上帝的馈赠——一个祝福，这对于自己来说是足够了，但是要分给别

       人，却又太少了点。它像一道阳光射来，充满了心灵和思想；它像一股芬馥的花香飘来，像

       一首熟悉却又说不清来历的曲子。

       不久前的一个夜晚，我坐在屋子里，很想读点什么。但我既没有书，也没有报纸。这时

       突然从椴树上落下一片新鲜的绿叶。风把它吹进窗子送到我跟前。

       我望着叶子上的许多叶脉。一条小毛虫在叶脉上爬动，好像要彻底地研究一番叶子。这

       时我不得不想到人的智慧。我们也在叶片上爬，我们只懂得叶片，可是我们却演讲。我们谈

       论整棵大树，根、干和树冠；这棵大树包括上帝、世界和永恒，而我们对所有这一切知道的

       只不过是一片叶子。

       我正坐在那里的时候，米勒姨妈来串门了。

       我把叶子和上面的小毛虫指给她看，把我由此而产生的想法告诉她，她的眼睛马上亮了

       起来。

       “你是个诗人！”她说道，“说不定是我们的最伟大的一个诗人！如果我感受到了这

       点，我进坟墓也就心满意足了。从酿酒人拉斯姆森的葬礼后，你的巨大的想象力就一直令我

       惊叹！”

       米勒姨妈说完，吻了我一下。

       米勒姨妈是谁，酿酒人拉斯姆森又是谁？

       二

       我们的孩子们把母亲的姨妈叫做姨妈，我们没有叫她别的称呼。

       她给我们果子酱和糖吃，尽管这些东西对我们的牙齿破坏很大，但是看到可爱的孩子，

       她的心就软了，她说道，要是拒不把他们十分喜欢的糖果分给他们一些，那该是多残酷的事

       情。

       所以我们十分喜欢姨妈。

       她是一个老**。据我的回忆，她总是那么老！她的年岁是没有变化的。

       早些年她常常牙痛，总是说她的牙疼。于是她的朋友，酿酒人拉斯姆森便很风趣地管她

       叫做牙痛姨妈。

       晚年他不酿酒了，靠吃利息过日子。他常去看姨妈，他比她年纪大。他一颗牙也没有，

       只有几个黑黑的牙窟窿。他小的时候，吃的糖太多，他这么对我们的孩子说，说我们将来也

       就会像他那样。

       姨妈小时候很明显从来没有吃过糖，她的牙漂亮极了，雪白雪白的。

       她也很爱惜她的牙齿，酿酒人拉斯姆森说她睡觉时不带她的牙！

       他这是坏话，我们孩子们都知道。但是姨妈说，他不是那种意思。

       一天早晨，吃早饭的时候，她讲了她夜里做的一个可怕的梦：她的一颗牙齿掉了。

       “这就是说，”她说道，“我失去了一个真正的男朋友或者女朋友！”

       “若是掉了一颗假牙！”酿酒人说道，微微笑了一下，“那只能说你失去了一位假朋

       友！”

       “您真是一位一点礼貌都不懂的老先生！”姨妈生气地说道。以前，我从来没有见过她

       这样生气。

       不久后她说，那只是她的老朋友逗趣的话。他是世界上最高尚的人，他一旦死去，便会

       变为上帝的一个小天使。我对这种变化想了很久，我想，他的新形体我是不是还认得出来。

       在姨妈还年轻，他也年轻的时候，他向她求过婚。她犹疑了很久，老是不动。坐着不动

       的时间太长了，结果她成了老姑娘，但始终是他忠诚的朋友。

       后来，酿酒人拉斯姆森死了。

       一辆豪华的灵车拉他去了墓地。后面跟着一大群戴勋章穿制服的人。

       姨妈穿着黑色的丧服，带着我们这些孩子站在窗子前。在场的孩子，只少了一星期前鹳

       给我们带来的那个小弟弟。灵车过去了，送葬的人也过去了，街上空了。姨妈要走了，但我

       不愿意。我等着酿酒人拉斯姆森变成天使；你们知道，他现在已经变成了上帝的有翅膀的小

       孩了，他一定会出现的。

       “姨妈！”我说道。“你信不信他现在来了！要不然就是在鹳给我们再带来一个小孩的

       时候，它把拉斯姆森天使也给我们带来。”

       姨妈完全被我的幻想惊震了，说道：“这孩子会成个大诗人！”我上学期间，她一直重

       复这句话。是的，甚至后来我参加了向上帝表示坚信的仪式以后，到了大学生年龄的时候也

       这样说。

       不论是“诗痛”方面还是牙痛方面，她都是我的最体贴的朋友。你们知道，这两种毛病

       我都爱犯。

       “只管把你的想法写下来，”她说道，“把它们塞进抽屉里。让·保罗①就是这么做

       的，他成为一个大诗人。可是说实在话，我并不喜欢他，他不能使你激动！你要让人兴奋、

       激动，你能使人兴奋、激动的。”

       和她谈了这番话后的第二天夜里，我躺在床上，渴望着想成为姨妈在我身上看到和感到

       的那个伟大的诗人。我患了“诗痛”症！不过更可怕的是牙痛。它把我折腾得要死，我成了

       一条乱滚的小毛虫，腮帮子上衬着草药袋，贴着斑蝥膏②。“我能体会得到！”姨妈说道。

       她的嘴角上挂着一丝痛苦的微笑；她的牙齿雪亮。

       不过，我要在我和姨妈的故事中开始新的一章。

       三

       我搬到了一个新的住处，已经在那里住了一个月。我和姨妈谈到这件事。

       “我住在一个安静的人家里。这家人不理睬我，虽然我拉了三次门铃。要说明的是，这

       真是一座惊险屋，里面充满了风雨声和人喧声。我就住在大门楼的上面；车子驶进来或驶出

       去的时候，墙上的画被震得抖动起来。大门也嘭嘭地响，屋子摇得厉害，就像是地震一样。

       若是我躺在床上，那种摇晃便会波及我的全身；不过这会使我的神经坚强。刮风的时候——

       这个国家总是刮风，窗钩子摇来晃去，碰在墙上丁丁当当。每次刮风，邻居院子的门铃都要

       响起来。

       我们这些住户是分批回家的，而且总晚到深夜。住在我楼上的那位房客，白天教巴松管

       课，回来最迟。他回来后，总要穿着打了铁掌的靴散步，步子沉重地来回走一会儿才肯躺下

       睡觉。

       窗子不是双层的，但是有一块玻璃被打碎了，女房东用纸糊上了破窗户，可是风依旧从

       缝里吹进来，而且发出牛虻似的鸣叫声。它是催眠曲。待我终于睡着了以后，没有过很久我

       又被公鸡的啼鸣唤醒了。——住地下室的那个人在鸡笼子里养的公鸡母鸡报着信，早晨快到

       了。那些矮小的挪威马，它们没有马厩，它们是被拴在楼梯下沙洞③里的。它们身子一转动

       总要碰着门和门槛。

       天亮了。看门的人和他的家人住在阁楼上，现在咚咚地走下楼梯；木拖鞋呱达呱达地

       响，大门砰砰地撞着，屋子摇晃起来。等这一阵响声过去之后，住宿在楼上的那个房客又开

       始作早操了。他每只手举一个很重的铁球，可又托不牢；铁球一再落到楼板上。这时，楼里

       的学童该上学了，他们一路喊着跑了出去。我走到窗前，打开窗子，想透透新鲜空气。如果

       住在

       好了，关于“陆地方舟小贵族”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“陆地方舟小贵族”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。