爱驰成语四个字大全集_驰 四字成语

爱驰成语四个字大全集_驰 四字成语

       大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“爱驰成语四个字大全集”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.描写时过境迁的诗句

2.吕不韦：商人的奇迹

3.形容更久没有看到一个地方,过了很久才看到它的成语

4.李凭箜篌引译文和注释

描写时过境迁的诗句

       描写时过境迁的诗句如下：

       1、六副飘飘私自怜，一离京洛十馀年。

       2、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

       3、华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。

       4、壮年听雨客舟中。

       5、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

       6、舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

       7、蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

       8、忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。

       9、辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。

       时过境迁，汉语成语，意思是随着时间的推移，情况发生变化。出自《民国演义》第106回。境：环境，境遇。迁：改变。时间过去了，事情也跟着发生了变化。

       成语出处：蔡东藩、许廑父《民国演义》第106回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”

成语用法：

       联合式；作谓语；指时间变化。

       例句：清·《新中国未来记》：“到现在时过境迁；这部书自然没甚用处……”孙犁《秀露集·石子》：“时过境迁，色衰爱驰，我对它们也失去了兴趣。”

       聂绀弩的《鲁迅－－思想革命与民族革命的倡导者》：“别的革命者的思想，往往局限于一定的时期，一定的境界，时过境迁，就褪色，退婴，乃至消失。”

形容时过境迁的成语:

       1、时光荏苒:这个成语形容时间的流非常快，转眼间就过去了很长时间。

       2、时移世易:这个成语形容时代的变迁和社会的发展，事物随着时间的推移而发生了很大的变化。

       3、时过境迁:这个成语形容事物随着时间的推移而发生了很大的变化，有些事情可能会变得更好，有些事情则可能会变得更糟。

       4、事过境迁:这个成语形容事情随着时间的推移而发生了很大的变化，有些事情可能会被人们遗忘，有些事情则可能会被人们铭记。

       5、时势所迫:这个成语形容人们在特定的时代背景下所做出的选择，有时候是被迫的，有时候是自愿的。

吕不韦：商人的奇迹

       形容三年的成语如下：

       三年不蜚，汉语成语，拼音是sān nián bù fēi，意思是比喻长期退隐，无所作为。出自《韩非子·喻老》。

成语解释

       蜚：飞。比喻长期退隐，无所作为。

成语出处

       《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记·楚世家》：“三年不蜚，蜚将冲天，三年不鸣，鸣将惊人。”

       楚庄王即位三年，不发号任何政令，并声明有敢进谏的人杀无赦。有个大臣叫伍举，他进宫说王，说“有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”楚庄王说“三年不蜚，蜚将冲天;三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。”

1、事过境迁

       解释：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。

       拼读：shì guò jìng qiān

       来源：而且事过境迁，记忆力又衰退，更不免有记错讲错的事。巴金《谈〈憩园〉》

2、时过境迁

       解释：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

       拼读：shí guò jìng qiān

       来源：时过境迁，色衰爱驰，我对它们也失去了兴趣。孙犁《秀露集·石子》。

3、陵谷变迁

       解释：陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。

       拼读：líng gǔ biàn qiān

       来源：后来“陵谷变迁”，这附近的地势抬高，河流改道，就成了一道干涸的川谷。姚雪垠《李自成》第二卷第二五章。

4、海水桑田

       解释：犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。

       拼读：hǎi shuǐ sāng tián

       来源：海水桑田几变迁，桃花依旧郡城边。 清·厉鹗《东城杂记·东皋隐者》。

5、时移世变

       解释：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。

       拼读：shí yí shì biàn

       来源：时移世变，社会进步很快。

6、光阴似箭

       解释：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

       拼读：guāng yīn sì jiàn

       来源：光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。明·冯梦龙《警世通言》卷三十三。

形容更久没有看到一个地方,过了很久才看到它的成语

       秦国作为战国时期的最强王者，它的历史差点被一个商人一手改变了，甚至可以说，这个商人已经改变了一部分历史。

        这个人就是：吕不韦。

        太史公对吕不韦的评价是一个字：闻。（闻就是有名声的人）

        这是《论语》里面孔子教导子张时说得：有名声的人，他们表面看起来非仁义，但行动却违背仁义，而且他们自己也从不会心虚。这样的人在任何地方都会有名声。

        吕不韦就是这样，表面仁义的人。

        吕不韦是阳翟的大商人，来往各地，贩贱卖贵，积累起了千万的家产。

        有一次，他吕不韦在赵国邯郸谈生意时，刚好碰见了子楚。他作为来往各国的大商人，也经常关注政治，所以他知道这是秦国安国君和小妾生下的儿子，同时他也知道安国君的正夫人没有儿子。

        吕不韦当即顿悟：此奇货可居也。

        他立马回家和他父亲商量这笔钱该不该投资，他问父亲：耕田有几倍利润？

        父亲说：十倍。

        他又问：贩卖珠玉几倍利润？

        父亲答：百倍。

        他再问：立国家之主，能赢多少倍？

        父亲说：无数。

        有了父亲的支持，吕不韦立马开始操盘整件事。

        他去见子楚说：我能帮你光耀门楣，咱俩合作一次如何？

        子楚轻蔑地说：你还是先光耀了你的门楣再说吧。

        吕不韦说：先光耀了你的门楣，我的自然就光耀了。

        子楚仿佛明白了什么，于是就和吕不韦商量了起来。

        吕不韦说：我听说安国君特别宠爱华阳夫人，但是她没有儿子，你可以过继当她的儿子，这样你就是太子了，将来肯定可以即位当秦王，你觉得如何？

        子楚按捺住心中的喜悦：具体该怎么操作呢？

        吕不韦说：这你就别管了，我一手操办，保准妥妥当当，毕竟我是最大的投资人。

        然后吕不韦给了子楚五百金，让他在这里结交宾客已显名声；同时自己又拿出五百金买了很多的珍奇异宝，去拜访华阳夫人。

        他先拜访了华阳夫人的姐姐，对华阳夫人的姐姐陈述了利害关系。

        然后又去见华阳夫人，把所有的珍惜异宝都献给华阳夫人，然后把话题都引到子楚身上。

        吕不韦也是个纵横捭阖的高手，他说：以色事人者，色衰而爱驰。现在夫人跟着太子，有权有势，太子百年之后，您该怎么办呢？不如现在在太子的儿子中找个贤明的人，让他为继承人，这样太子在世，您被人尊重，太子百年之后，你的儿子继位，你也不会失势。我看太子的儿子中，就子楚最贤明，我在赵国也见过他，他说非常想您。您可以立他为继承人。

        华阳夫人听到这番话后，陷入了深深地沉思中，良久，她点了点头。

        华阳夫人和安国君说了这个想法后，安国君非常赞成，送来很多礼物给子楚，还让吕不韦当子楚的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。

        看到华阳夫人这边问题解决了，吕不韦又去为子楚寻求脱身之计。

        吕不韦请子楚喝酒，一边喝一边商量，差不多上头了，吕不韦请美人赵姬来伴舞，好几年没见过女人的子楚，看见美人眼睛都直了，立马说：让这个女人给我当老婆吧。

        吕不韦大怒。

        原来，吕不韦一直和这个女人同居，貌似还怀孕了。但是已经子楚花了很多钱了，那就忍痛割爱，再给个女人吧。（这个问题史学界一直有争议，就是：秦始皇到底是谁的儿子。赵姬嫁给子楚，以及妇产科的知识，最后的结论是，秦始皇只能是子楚的儿子，和吕不韦没有关系。）

        于是，赵姬成了子楚的老婆，也就是后来秦始皇的母亲。

        尽管发生了一些不愉快，但是吕不韦还是一直在瞅机会救出子楚。

        秦昭王五十年，派王齮攻打赵国，赵国就拿子楚当挡箭牌，于是，吕不韦花了六百金买通门卫，趁机和子楚跑回秦国了。

        秦昭王五十六年的时候，逝世了，安国君继位，是为秦孝文王。

        说来也怪，这个孝文王即位三天就逝世了，也有说一年的。总之，子楚的春天来了。

        子楚即位，是为秦庄襄王。

        但是子楚在位的时间也不长，仅仅在位三年时间，也逝世了。

        接下来太子嬴政即位，这便是千古一帝秦始皇。

        秦始皇即位后，尊吕不韦为仲父。

        吕不韦常常和太后私通，太后的前身本来就是吕不韦的妾，因子楚才成了秦国太后，现在子楚逝世，吕不韦自然就来填补空缺了。

        吕不韦的家有奴仆上万人，但是真正有本事却屈指可数。

        当时，赵有平原君、楚有春申君、齐有孟尝君、魏有信陵君，他们的门客都有三千门客，而且个个身怀绝技。

        吕不韦看在眼里，急在心里，也开始广招门客。

        因此，一些有本事的人就投到了吕不韦的门下，吕不韦命令他们著书立说，这就是后来的《吕氏春秋》也叫《吕览》。

        吕不韦看过之后，认为这本书天上地下、古往今来无所不包，于是把这本书和一千金挂在城门上，放话：谁能改动书里面的一个字，赏千金。

        这便是成语“一字千金”的由来。

        此时，吕不韦的权势已经到达了鼎盛，但是他犯下了一个大错，葬送了他的锦绣前程。

        他发现太后永远不知满足，于是他就找了个猛男献给了太后。

        太后自然是非常喜欢。

        但是没过多久，就被人告发给了秦始皇。

        秦始皇开始调查这件事。

        这件事就牵连到了吕不韦，

        秦始皇勃然大怒，有着统一六国的手段，当然不能坐视这种伤风败俗的事在自己眼皮底下发生啊。

        于是，他杀了嫪毐，并灭族，把嫪毐的食客全部遣散。

        本来也想杀掉吕不韦，但是因为他辅佐先王，确实有功，再加上吕不韦的门客一直在求情，就免了他的死罪。

        但活罪难饶。

        这一年，秦始皇免了吕不韦的相国职务，让他回了自己的封地河南。

        但是吕不韦还是对政治不够敏锐。

        他家里每天都有很多人来看望他，秦始皇一看这情况，总觉得吕不韦在谋划什么事情，于是决定斩草除根。

        秦始皇把吕不韦迁到了属地，并且责问他：你有何功，秦国封你在河南，食邑十万户。你和秦国有何血缘关系，而号称仲父。

        吕不韦看见这些话，知道秦始皇不会绕过他。

        就喝下毒酒自杀了。

        纵观吕不韦的一生，其实就是他没有摆正自己的位置，或许是因为自己立主定国因此有些自满吧。

李凭箜篌引译文和注释

       形容更久没有看到一个地方,过了很久才看到它的成语

        时过境迁或者故地重游。

        成语：时过境迁

        拼音：shí guò jìng qiān

        解释：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

        出处：清·颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”

        示例：～，色衰爱驰，我对它们也失去了兴趣。 孙犁《秀露集·石子》

        近义词：时移俗易

        反义词：一如既往、依然如故、一成不变

        语法：作谓语；指时间变化

        成语：故地重游

        拼音：gù dì chóng yóu

        解释：故地：曾经居住过的地方。重又回到过去生活过的地方游览。

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形容时间过了很久的的成语

        迟日旷久：犹言旷日持久.

        旷日长久 ：历时长久,久经时日.

        旷日积晷 ：久经时日.

        旷日经久 ：犹言旷日持久

        旷日经年：解释久经时日

        旷日引久：迁延.历时长久.

        邈如旷世：仿佛隔了久远的年代

        年深日久：释义:形容时间久远

        穷年累月：穷年：年初到年底；累月：持续几个月.形容接连不断,历时久远.

        河清难俟：俟：等待.很难等到黄河水清.比喻时间太长,难以等待.

        日长似岁：一天像一年一样长.形容时间过得太慢.

形容很久没看到突然遇见了的恋人的成语

        邂逅相遇

        xiè hòu xiāng yù

        邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。

        《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”

        这两个～的老朋友就站在路旁谈了起来。

       

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形容人到一个地方很艰难的成语

        人迹罕至

        rén jì hǎn zhì

        解释罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

        出处汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”

        结构主谓式。

        用法用作贬义。一般作宾语、定语。

        正音迹；不能读作“jī”。

        辨形至；不能写作“志”。

        近义词荒山野岭、穷乡僻壤

        反义词人来人往、人山人海

        例句

        (1)历史上曾人来人往的丝绸古迹；如今已变成～的沙漠。

        (2)勘探队队员经常在～的地方工作。

平菇菌丝萌发很淡,很久都看不到菌丝，隔很久很久才看到少许菌丝

        这样的情况说明培养基不适宜，或者菌种质量有问题。或者是生长环境有问题。

“去过一个地方旅游,过了很久又去”可以用什么成语来形容？

        可以用：旧地重游 ?，故地重游

        旧地重游

        拼音：jiù ?dì ?chóng ?yóu

        简拼：jdzy

        解释：重新来到曾经居住过或游览过的地方。

        出处：郭沫若《洪波曲》第一章："广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。"

        示例：他此番～，感慨万千。

        近义词：故地重游

        反义词：

        语法：作主语、宾语；指重新来到曾经居住过的地方

        故地重游

        拼音：gù ?dì ?chóng ?yóu

        简拼：gdzy

        解释：故地：曾经居住过的地方。重又回到过去生活过的地方游览。

       李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

       吴丝蜀桐制成的箜篌奏出的乐声，飘荡在晴朗的深秋。

       吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指深秋天气弹奏起箜篌。

       听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游;

       空山句：

       出自《响遏行云》（《列子·汤问》），原文为：薛谭学讴（ōu）（歌唱，～歌（歌颂，赞美））于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于交衢[qú] 四通八达的道路，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

       译文：

       薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱雄壮的歌声，歌声振动了林木，那音响止住了行云。于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。此言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

       那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。

       “江娥”：一作“湘娥”，《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’翻译：舜死于湘之苍梧，他的两个妃子奔丧痛哭，挥泪沾竹，竹尽泪斑。后就用“湘妃斑竹、湘妃竹等”写忧愁悲伤的相思之情。自古以来就被诗人们广为使用

       李商隐的“泪“

       ” 湘江竹上痕无限⑶，岘首碑前洒几多⑷。“湘江边的竹子上，斑驳的啼痕也应无数，岘首山的石碑前，感怀的涕泪流下几多？这里面的湘江竹痕，就是这个典故

       “素女”也是传说中的神女。

       《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”?

       《史记》卷二十八〈封禅书〉

       其春，既灭南越，上有嬖(嬖bì? 宠幸)臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：「民间祠尚有鼓舞乐，今郊祀而无乐，岂称乎？」公卿曰：「古者祠天地皆有乐，而神祇可得而礼。」或曰：「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。」于是塞南越，祷祠太一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。 [1]?

       译文

       这年春天，既已灭掉南越，皇上有位宠爱的官员李延年献上一首优美的乐曲。皇上称善不止，命公卿商议说：“民间祠庙还有鼓舞乐曲，如今郊祭反而无乐，如何相称。”公卿说：“古时候祭祀天地都有乐，神祇才来享受祭祀。”还有人说：“太帝命素女奏五十弦瑟，由于太过悲哀，太帝禁而不能止，所以把她的瑟分为两半成二十五弦瑟。”于是以南越为边塞，开始用乐舞祷祭太一、后土，广召歌儿，并从这时期开始制作二十五弦瑟和空侯。 [2]?

       李延年

       汉武帝太初年间去世。造诣很高的音乐家，中山人（今河北省定州市），出身倡家，父母兄弟姐妹均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。代表作《佳人曲》。

       李延年“性知音，善歌舞”，年轻时因犯法而被处宫刑，然后到狗监任职。元鼎六年，李延年因“好音”被召见，武帝很赞赏，下交公卿讨论，说：“民间祭祀尚且有鼓舞音乐，现在郊祀却没有乐章，难道这样合适吗？”公卿们说：“古时祭祀天地都有乐章，这样才能以礼祭祀神灵。”又有人说：“泰帝使素女弹五十弦瑟，音调悲切，泰帝忍不住悲泣起来，所以破开她的瑟为二十五弦。”于是为讨伐南越的胜利而举行赛祭，祷告祭祀泰一、后土，开始用乐舞，又增招歌童，制作二十五弦的瑟及箜篌瑟是从此开始的。借此兴建祭天地祠庙、造设音乐之机，李延年总是秉承武帝之旨，谱曲并演唱这些诗，成为新变曲。

       按《史记 佞幸列传》、《史记 外戚世家》、《汉书 佞幸传》记载，李延年因妹妹受宠而得到显贵；只有《汉书 外戚传》一篇提到，因李延年所唱《佳人曲》，其妹因此得到宠幸。

       但可以明确的是，李延年的妹妹受封为夫人后，李延年爱幸一时，被封为乐府协律督尉，“佩两千石印授，而与上（上即指皇帝）卧起”。后其妹李夫人早卒，逐渐爱驰，因其弟李季奸乱后宫所连坐，李延年也被灭族。

       征和三年，李广利投降匈奴后，李家又一次被族诛，尽灭。

       一时荣宠

       李夫人由平阳长公主引荐给武帝。李延年的歌唱得很好，“每为新声变曲，围者莫不感动”，《汉书》记载，元封年间（前110年—前105年），李延年在武帝前演唱《佳人曲》“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。汉武帝听完后叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳公主说：“延年有女弟（女弟即妹妹），上乃召见之，实妙丽善舞。”其妹因此歌得幸，后来被武帝纳为夫人，李夫人所生之子便是昌邑哀王(刘髆)。因其妹受宠，李延年由贱而贵，被封做协律都尉，负责乐府的管理工作，每年二千石的俸禄。兄妹二人同时得幸，李氏尊贵一时。

       释义

       “ 太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”后常用以称瑟。亦指悲哀的乐曲、音乐。

       典故同用

       唐 李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

       唐 李贺《上云乐》：“三千宫女列金屋，五十弦瑟海上闻。”

       宋 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”

       这句说乐声使江娥、素女都感动了。

       中国：即国之中央，意谓在京城。

       这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

       像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那乐音平缓的歌喉;

       昆山：是产玉之地。昆仑山出产的软玉古称”昆山玉”;现今通用的”和田玉”一名大都指昆山玉。昆山之玉，汉语成语，意思是昆仑山的美玉，比喻杰出的人才。

       玉碎、凤凰叫：形容乐声清亮;

       “芙蓉泣露”、“香兰笑”：形容乐声时而低回，时而轻快。

       像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

       长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。

       这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。十二门： 长安四面各三门，都城十二门的制度是从汉朝开始的，我搜寻唐十二门，发现没什么意思，便不讲了。

       二十三根弦丝高弹轻拨，皇帝的心弦也被乐声吸引。

       “二十三丝”：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十二弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”

       “紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

       高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。

       女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·天问》载有女娲炼五色石补天故事。

       好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。

       石破天惊逗秋雨：形容乐声忽然高昂激越，如石破天惊般引得天上下起了秋雨。

梦入神山教神妪[yù]，老鱼跳波瘦蛟舞。

       夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授;

       神妪：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖[yǎn]州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。” ”西晋时代，晋怀帝永嘉年间（公元307—312年），有位神人出现在兖[yǎn]州地界，自称叫樊道基。又有位老太太，号称成夫人。成夫人喜欢音乐，会弹奏箜篌。她听到别人弹琴唱歌，还会马上跳起舞来。“所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。

       湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙是翩翩起舞乐声悠悠。

       老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”瓠巴 [hù bā] 春秋战国时期楚国琴师、乐音家，瓠巴弹琴,能使鸟儿跳舞,鱼儿飞跃。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

       月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。

       吴质：即吴刚。《? 酉you阳杂俎》yǒu yáng zá zǔ卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。” 有一本记录异事的书上说：”月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。

       桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕!

       露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月。传说月中有，故称

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