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奔腾蒙古舞串词_蒙古舞蹈《奔腾》

ysladmin 2024-07-28 人已围观

简介奔腾蒙古舞串词_蒙古舞蹈《奔腾》       奔腾蒙古舞串词是一个非常重要的话题,可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。1.五级考级舞蹈小木马穿什么服装2.了解民族舞3.欢聚蒙古包主持词4.重阳节老

奔腾蒙古舞串词_蒙古舞蹈《奔腾》

       奔腾蒙古舞串词是一个非常重要的话题,可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。

1.五级考级舞蹈小木马穿什么服装

2.了解民族舞

3.欢聚蒙古包主持词

4.重阳节老人节社区活动主持词

5.庆六一儿童节节目单!请高人帮我设计一下串词

奔腾蒙古舞串词_蒙古舞蹈《奔腾》

五级考级舞蹈小木马穿什么服装

       五级考级舞蹈小木马是蒙古族舞蹈,节奏明朗欢快,服装应该选用酒红色蒙古舞蹈裙,裙边搭配民族风刺绣工艺,腰间装束一条红巾,跳舞时候可以随动作飞扬,有一种马奔腾的感觉。

       下身穿黑色紧身舞蹈长裤,脚下穿蒙古靴。穿这样的蒙古舞蹈服装,显得奔放,更加衬托出蒙古舞的魅力。

了解民族舞

        舞蹈编导如何进行创作

        舞蹈编导是普通高等学校本科专业,属于音乐与舞蹈学类专业。本专业培养具备舞蹈编导方面的知识和能力,能在文艺单位、文化馆站、中小学、出版、广播部门,从事舞蹈和舞剧编创、教学、研究、编辑等工作的复合型、创新型人才。下面是我带来的舞蹈编导如何进行创作,希望对你有帮助。

       

        一、舞蹈编导(概述)

        1.什么是舞蹈的编导:

        就是一个舞蹈作品的编者和导演。

        2.戏剧导演与舞蹈编导有哪些不同:

        戏剧导演是把文学剧本搬上舞台演出过程中所需要的全部工作。

        但这不是一般的工作,而是一种创造性的工作——即把文学剧本变成表演节目的再创造(也叫二度创造)。

        在戏剧艺术中,剧作家只负责写出剧本就可以了。而进行舞台艺术的再创造(演出),则是导演的事。

        在舞蹈艺术中,舞蹈编导本身既是全部剧本和“台词”(舞蹈动作)的创作者,又是把它搬上舞台的导演。肩负着编和导的双重使命。对舞蹈作品来说,不参加“编”就无法“导”,导演也就是编者。

        由于舞蹈的特殊性,一个舞蹈创作从一开始就不能不同时考虑,原本是属于“导演构思”中的很多部分,如:形体、表情、台词、场面调度,对作曲、美工和舞美的特殊要求。

        作为一个舞蹈编导,只有掌握了一定的舞蹈表现技能和舞蹈创作知识以后,才可能开始创作工作。首先,必须透彻地理解舞蹈艺术特征,舞蹈的表现手段和表现手法,舞蹈的类别等,才能掌握舞蹈创作的特殊规律进行编排舞蹈节目,否则将无法入手。

        二、舞蹈的起源

        中国的舞蹈艺术历史是最年轻的,解放初期才真正有了舞蹈的专业工作者。49年以后,上海舞院54年办从事舞蹈的人女11-13岁,男12-14岁,文化水平低,舞蹈的理论薄弱。

        舞蹈起源于劳动:在原始社会,远古的先民们在没有文字和完善语言之前,就学会了手舞足蹈。如:、祈祷、恋爱、南朝鲜模仿仙鹤的动作、傣族模仿孔雀的动作等等。

        后来,为了**,逐渐从劳动中向上层社会发展,如“交谊舞”。

        劳动生活创造了舞蹈,而舞蹈又用来反映人们的生活、理想和愿望,并为社会服务。没有社会生活就没有舞蹈的存在。

        舞蹈作品的产生,终不是个人意想的产物,是属于上层建筑的,反映人类社会生活的意识形态,是一切文学艺术的普遍原则,也是舞蹈艺术的普遍原则。

        三、舞蹈的艺术特征

        1.舞蹈是人体动作的艺术:

        舞蹈艺术的主要表现手段是依靠人体的动作。

        在欧美,舞蹈一词源于高地日耳曼语的DANS这个词,意即“伸展拔体”。

        在亚洲,日本、朝鲜都称舞蹈为“舞踊”。“踊”即跳的意思。我国古代称上肢体的动为“舞”,下肢体的动为“蹈”,配合起来称为“舞蹈”。

        拓展阅读

        一、舞蹈创作要充分体现具有时代精神和民族精神的舞蹈形象

        形象是任何一个艺术作品思想内含的集中体现。舞蹈形象是舞蹈作品的“中枢”表现,编导通过这个“中枢”的表现,来充分地展示自己的思想内含。行为的出现是人本能的情感反映,情感则是人的精神载体。因此,在舞蹈的创作中,首先,要融入你所反映的人、事、物的时代精神和民族精神,这才有可能被广大人民群众所接受。

        舞蹈创作思想在编导者来看,是形、神合一的具有典型特性的“舞蹈形象”。我们知道,舞蹈总是以它独自的动律表达着人们的思想情感。是由舞蹈的单一动作逐渐的组合成句子,我们称它为“舞句”,把这些“舞句”在一定的空间里和时间里不断的演变,使之成为舞蹈之段落,并在音乐的伴奏下表达一种意思和情绪,使人们能看见美化了的、有节奏的、区别于生活中人体的自然动作,这就是我们所指出的舞蹈形象。舞蹈形象在通常的情况下,所表达的作品内容,都是紧密地和作品主题结合在一起的,它不只是表现在属性上,还直接表现在以民族的形式完成表达感情的任务。著名舞蹈表演艺术家、舞蹈理论家、教育家、舞蹈编导及社会舞蹈活动家贾作光先生在定义“舞蹈形象”之时鲜明地讲:“舞蹈形象就动作层面而言要区别于生活中人体的自然动作,在表达作品内容和主题时要形象鲜明,在把握舞蹈形象时还应立足于以民族的形式去完成表达感情的任务”。根据贾作光先生的鲜见,就我区舞蹈创作,特别是近年产生的一些优秀作品,以形象设计为例,谈一下我个人的观点。

        女子独舞《乳香飘》在形象的塑造和把握中就较好地表现了一位蒙古族女性的美。突出了时代精神,完成感情表达的任务,显现了作品内容所赋予的鲜明形象。在舞蹈动作的大胆创新中,将手捧奶碗创造为下胸腰放碗的高难度造型动作,使舞蹈迅速地流动起表现来,表了其特殊情感和舞蹈的深刻含意。尤其在舞蹈结束时用了极其大胆的偏位头部顶碗,以女性特有的曲线美(三道弯) ,快速的旋转,体现出那种强有力的高难技巧,给观者一种从未见到过的视觉冲击,一睹蒙古族舞蹈艺术与众不同的个性和形象美。舞蹈技巧淋漓尽致地体现、突出了编舞者表现的人――乳之间的特殊情感,大手笔地树立了蒙古族女性的形象,显现出《乳香飘》的主题风。舞蹈《乳香飘》的成功,主要表现在她的可视性。无论是民族风格,还是舞蹈的个性特点,都以一种极强的全新感觉出现在观众面前。由于舞蹈是视觉艺术,她辐射给人们的信息,是那种独特的、真情的、活着的、有血有肉的刺激,让你感到心跳,一种活生生的美浮现在你的眼前,感受和联想不约而同的不断撞击,使你产生欲动的心里。这些无疑是舞蹈固有的艺术带给人们的感观。这种舞蹈形象,带着鲜明的个性、新颖的视觉、丰厚的内容闯进人的心里,引起你无限的遐想当然,如同《乳香飘》这样的优秀舞蹈作品还有很多很多。如男子独舞《琴声》、《米力嘎》,女子独舞《伊茹勒》等等,都在舞蹈形象的塑造中较好地融注了民族的精神和时代的精神。通过以上例子,我可以说,把握民族的精神气质,汇入时代的精神风貌,是编导创作的首要任务之一,也就是说,抓住核心要素,牢牢地围绕着这个“核心”,才有可能创作出广大人民群众喜闻乐见的舞蹈形象和作品。

        二、舞蹈创作要从生活出发,充分体现舞蹈动态美的特征

        艺术创作――生活是第一源泉,这是一条千真万确的真理。舞蹈创作就是有意识地把生活之动感,通过舞蹈形象的塑造,使其具有舞蹈这个特殊属性的美。舞蹈美是任何艺术都无法比拟的楷模。因为舞蹈是一种行为,是看的着摸的住,活动的雕塑艺术,她有着人们直接感受、撞击心灵的功能。生活的原形是舞蹈美的基础。舞蹈美和生活美是相互作用的。只有抓住了生活中的真美,才会有舞蹈中的更美。我坚信舞蹈编导必须从实际生活中去体验、观察、分析,然后把自然形态的人体美给予加工雕琢,创造出美的舞蹈形象来。就比如一块纯粹的玉石,要经过精美而细腻的雕刻,才能显现出它的价值。舞蹈编导的专业职能非常明确:应用“舞蹈的眼睛”对生活的感受进行分析,始终透着“动作感”。另外,还强调“托情于物”,要求从事物外部形象深入到内在性格并赋予其想象意蕴。舞蹈编导还要有超常人的摹仿能力,这是编导创作思路指向现实的一个途径,也是编导完成“第二转化”文学式感受转化为动作式感受(的重要手段,这些都是针对舞蹈编导而提出的特殊要求。舞蹈创作绝不同于制造一件工艺品的纯粹技法,而是从舞蹈家走进生活之时起,就融汇在他日常观察生活、理解生活以至创作舞蹈作品的每一个环节中这就是舞蹈编导以舞蹈艺术特有的“动作感”的眼睛把握现实,表现生活的能力;但与此同时,在这双“动作感”的眼睛后面,却蕴含着一个社会的人所具有的生活观、艺术观以及审美情趣作为雄厚的精神基础。

        当然在深入生活、观察生活、感受生活的时候,最主要的是找到最初始引起编创感情冲动的生活起点,这就取决于编导所具备的观察能力’ 我们把它称作为舞蹈创作的慧眼。这样的眼睛应该是具有舞蹈专业特性的,这就是说,对于生活的分析感受始终透着“动作感”的,以此来达到主观的记忆。比如对蒙古族的“马舞”,脚下动作是至关重要的关键所在,这一部分的表现是蒙古舞的特点之一。“马步”的训练是多的数不胜数。《蒙古族舞蹈基本训练教程》中,第十二章“马步”训练就多达二十几种,每一种都有独特的造型和训练价值,尤其是“走马步”的内容非常的细化,基本分类三种:一、浩恩召饶’似绵羊走动式的走马(;二、乌森召绕’ 似流水式的走马 ;三、陶尔布特召绕’ 陶尔布特舞中的走马。这些步伐都形象地展现了蒙古族的性格,无论是似绵羊走动;还是流云似水;奔腾跳跃都在强有力的节奏动势中,显现出鲜明的风格特色和粗犷无比的马背韵律。我想这些舞蹈动作的形成,客观地反映了生活动作向舞蹈动作乃至舞蹈形象的转换过程中,舞蹈编导很重要的一项专业职能,就是要有准确的“摹仿能力”。

        美国现代派舞蹈创始人依莎多拉.邓肯认为“凡借助身体动作以表达思想感情的创造性活动,都是舞蹈艺术”。因此,舞蹈是人体的造型艺术,舞蹈是通过人体动作表达思想感情的。

        人们首先做出的反映,往往是情不自禁的动作或伴有声音的动作。所以,当语言(甚至喊叫)不足以表现人的强烈感情的时候,作为舞蹈的特殊手段——人体动作——却具有鲜明而又有力的艺术表现能力。

        舞蹈艺术所要求的人体动作不是自然形态或单纯生理状态的,而是具有特定的.时间和空间,经过美化的极富于感彩的动作。

        所以人们把舞蹈的构成归纳为三大要素:即动作(空间)、节奏(时间)、表情(感情),其中缺一不可。

        空间:舞台、场地;

        时间:音乐,一定的时间;

        舞蹈的艺术特征是在一定的空间和时间内用身体的动作表达感情的艺术。

        由于这种艺术手段上的特征,也决定了舞蹈是以“抒情”见长的。

        因此,舞蹈编导要熟习、了解舞蹈的这种特殊手段,扬长避短,选择适宜于人体动作表现的题材和内容。

        2.舞蹈的独特表现手法:

        舞蹈是以人体动作为艺术手段,为此,它有相应的一套独特的艺术表现手法。

        概括起来即:舞蹈的动作(舞姿、动作组合、步法),舞蹈的队形、画面(构图)和一些哑剧手法(如手势、面部表情等)须掌握。

        A. 舞蹈动作:

        舞蹈语言的单字、单词就是“舞蹈动作”。

        这种动作不同于生活动作,要有艺术加工的造型性——即“舞姿”。

        把经过美化的动作和富有造型性的舞姿按需要表达的内容连接起来,就是“动作组合”。

        连接动作组合的还有“舞蹈步法”,舞蹈步法帮助或突出舞蹈语言的轻重缓急。

        舞蹈动作更重要的是塑造人物形象。技巧动作也是塑造舞蹈中人物性格或表现特定情节的主要“语汇”。

        B.队形、画面:

        舞蹈的队形、画面,在创作舞蹈的环节中称为构图。它是舞蹈表现作品内容、处理情绪变化、连接舞蹈动作和步伐的纽带。演员在台上的位置或调度所形成的队形、图案称为舞台调度。好的队形就像一幅活动的图画。

        C.哑剧手法:

        哑剧也是一种不用语言而以人体动作、手势和面部表情表达剧情的手段。

        作为舞蹈中的手势(表情动作),当然首先来自生活。但同样需要美化加工、集中概括,能在一个短暂的手势或姿态中,明确表达一个内容。

        舞蹈区别于音乐、绘画、雕塑,是空间、时间的。舞蹈善于表达人们最激烈的感情。

        3.舞蹈编导是综合性的艺术:

        融汇了文学、音乐、美术和戏剧等姊妹艺术的因素。

        A.舞蹈和文学的关系:

        在具体创作过程中,无论作品的结构、情节的铺陈,细节的描绘,人物的刻画,环境的设置,以及虚实、比拟、夸张、对比等等艺术手法的应用,都需要从文学作品中吸收营养。

        B. 舞蹈和音乐的关系:

        舞蹈音乐不仅给舞蹈以长度和速度,也促使舞蹈语汇准确、简练、集中,同时,舞蹈动作的语言性和情绪的发展,深入等,也是借助音乐的旋律、节奏来体现。

        在舞蹈与音乐的有机结合中,才塑造了完整的舞蹈形象。因此,在舞蹈作品中,音乐和舞蹈共同担负着刻画人物形象,表达思想内容的任务。

        舞蹈的节奏感:不同的节奏可以突出不同的思想情绪。音乐伴奏中的间隙或暂时的停顿,同样是一种音乐节奏的处。通常突出惊讶和紧张的场面时,成为“哑场”或“静场”。

        C.舞蹈和美术的关系:

        绘画和雕塑是追求在静止的造型中获得动态性的效果。而舞蹈则要求在运动中要有雕塑性的造型。“舞蹈是动的画、活的雕塑”,“舞蹈家是用人体作画”。

        舞蹈编导要将那些自然形态的东西升华到具有美术性的造型上来。

        像舞蹈的每一个瞬间,尽可能的像绘画和雕塑那样,具有强烈的感染力,使舞蹈作品成为一幅幅动的画、活的雕塑。还包括舞台美术的创作(如布景、服装、化装、道具等)。

        D.舞蹈和戏剧的关系:

        舞蹈与戏剧都是舞台表演艺术,不同的是:戏(歌)剧主要依靠演员的说话或歌唱,而舞蹈则是用元演员的形体动作去完成创造角色的任务。

        E.既然是综合艺术,舞蹈同样与体操也有密切的关系.在这就不多说。

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欢聚蒙古包主持词

        ? 藏族舞

        藏族舞是人们劳动后或庆丰收时表达愉快心情的集体舞。脚步欢快,手臂伸展。藏族舞是谦卑的,总是有连绵不断的屈膝,有坐胯。脚步节奏感很强,有踢踏步,和踢踏舞很相似。

        弦子舞

        弦子舞是西藏自治区、四川省巴塘县的传统舞蹈。

        弦子舞,藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。在节庆、婚嫁、集会时,人们欢聚一堂,舞时围成圆圈,领舞者边歌边舞,拉着弦子(藏族一种拉弦乐器)伴奏,余者随之,时而向圈内聚拢,时而散开,双手甩动长袖,动作优美。

       2006年,弦子舞经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

        果谐舞

        国是转圈,谐是舞。转圈舞。

        “果谐”是流传在西藏广大农村的一种拉手成圈,分班唱和,载歌载舞,顿地为节,连臂踏歌的自娱性集体歌舞。常见于村头、广场、打麦场上。在节日里,人们往往从日出跳到夜晚,从深夜唱到天明。“果谐”表达的内容非常广泛:有抨击旧制度的,有歌唱劳动生活的,有描绘自然景色、热爱家乡的,还有倾吐爱情的。由于“政教合一”的思想影响,在过去的“果谐”中也包含有歌颂宗教喇嘛和寺院的内容。解放后,歌唱党,歌唱,歌唱解放军,歌唱社会主义新生活的内容尤为突出。因为“果谐”流传在广大农村,所以有人称‘果谐’是西藏的农村歌舞。

        “果谐”的跳法是重拍起步、三步一变、顿地为节;跳时膝盖到脚掌硬直落地,结实稳扎,节奏鲜明,以抒发集体的热烈情绪为其基本特征。西藏各地都有这种舞蹈,而以山南地区“果谐”著称。它的舞蹈结构和完整的表现形式大体是这样的:

        节日里,场地上摆着一缸青稞酒,人们围着酒缸拉圈起舞,男女各站一边,分班歌唱,从左到右沿圈踏步走动。

        这个世界那么多人,最需要的是大家手拉手一起转圈舞蹈了。

        蒙古舞

        筷子舞

       筷子舞让我想起小时候跳的腰鼓,简单易学,为什么不跳了呢,很想跳。

        “筷子舞”是蒙古族的特色舞蹈,流传于内蒙古伊克昭盟鄂托克旗和乌审召旗,原是婚礼、喜庆节日欢宴时,在弦乐演奏及人声伴唱中,由男艺人表演的单人舞蹈,表演者右手握一把筷子,用它敲打手掌、肩部、腰部、腿部等处,击打的同时肩部环绕耸动,腕部灵活翻绕,敲打声轻脆,节奏鲜明,情绪热烈。

        萨吾尔登

       新疆卫拉特蒙古舞蹈,非物质文化遗产。

        萨吾尔是手足舞蹈的意思,登是弹拨乐器的弹奏声。

       “萨吾尔登”是内蒙古阿拉善地区、新疆卫拉特蒙古的一种乐舞的名称,是以蒙古族乐器“托部秀尔”(弹拨乐器)伴奏,节奏简单,欢快。以表现马为主、又可自由发挥的舞蹈形式。它分为三类舞蹈~表演类,模仿类,生活类。

        傣族舞是一颗星,最容易学的,都是身段,手和脚的造型。朝鲜舞是最难学的,每个动作都呼吸带的,十颗星。藏族舞也比较好学,蒙古舞比藏族舞容易,但它需要有草原和蓝天那样开阔的胸怀和骏马奔腾的气魄。

重阳节老人节社区活动主持词

       晚会主题:欢聚蒙古包,逸野描写草原的游记散文晚会时间:晚会地点:

        主持人:梦之忆之

        主持人:鹤舞白沙

        主宾:逸野

        策划:远方(╭⊙⊙╮)

        技术:F5

        迎宾:天使

        护麦:雪威

        护麦:小刺猬

        字幕:聆听细雨

        字幕:红房子

        录音:晴雨

        晚会节目——

        1/美丽的草原我的家(演唱:阿莲)2/海拉尔鸟瞰(朗诵:羽洁)3/我从草原来(演唱:银色月光)4/欢聚蒙古包(朗诵:腾格里)5/油菜花开时节(朗诵:冷月儿)6/草原之夜(演唱:静雨)7/走进大兴安岭(朗诵:绿洲)8/在乌云格日勒家(朗诵:梦之忆之)9/蒙古人(演唱:合肥大哥)10/草原明珠呼伦湖(朗诵:若兰)11/中俄界河额尔古纳河(朗诵:水墨?烟浅)12/敖包相会(演唱:燕子、天元)13/那达慕敖包(朗诵:山在海里)14/鲜花盛开的大地(朗诵:鹤舞白沙)15/草原夜色美(小轩)

        (串词):

        (女)纵情山水,激扬文字。谈笑风生,神飞扬…今天我们根河人网上社区聊天室有幸请到了广东省著名女作家逸野女士来做客,她曾在20**年来到呼伦贝尔,她的这组散文作品大都发表在《呼伦贝尔日报》,并收集在由中国广播电视出版社出版的逸野散文集《野白菊》里。让我们跟随作者的脚步,边走边唱,且歌且舞……

        (男):逸野,真名高小莉,生于20世纪60年代。中国作家协会会员,某省作家协会文学院专业作家。主要致力于、散文创作,迄今为止,已经出版文学作品9部。近3年来,涉足网络文学创作,以简朴优美的文风、深入细腻的描述、真挚淳厚的情感,赢得了广大读者和朗诵爱好者的喜爱。

        (合):欢聚蒙古包—逸野作品晚会现在开始!

        (女)下面首先有请阿莲为我们演唱《美丽的草原我的家》

        (男):20**年7月,逸野从南国花城起程,直奔美丽的大草原呼伦贝尔。那是鲜花的七月,阳光的七月,歌声的七月,彩虹的`七月!逸野用自己的眼睛、自己的心灵、自己的文字,记录了草原的壮美和柔情。请听《海拉尔鸟瞰》,朗诵者:羽洁。

        (女)请到草原来,请到草原来,草原那边花如海。下面请听银色月光为大家演唱《请到草原来》。

        (男):草原是个神往的世界:蓝天、白云、奔腾的牛羊、旷古的歌声,更有那好客的剽悍小伙和漂亮的姑娘;远方的朋友来了,满上烈性的酒,割起刚杀的手把肉!(唱:里盛满奶酒,啊,多么醇香的奶酒,朋友们欢聚一堂,共同干一杯,干一杯。)下面有请腾格里为大家朗诵《欢聚蒙古包》

        (女):奔向自然,返朴归真,宽广的天地永远是我们心灵的家园。下面请听《油菜花开时节》,朗诵者:冷月儿。欢迎您访问,欢迎您访问,

        (男):草原是片神奇的土地。草原有着古朴无华的纯真,草原有着宽容大度的豪爽,草原有着宁静致远的深沉。接下来有请静雨为大家演唱《草原之夜》

        女:巍巍兴安岭,苍翠大森林。大兴安岭的古朴、自然,大气和雄浑,令人心醉神迷。

        下面请欣赏《走进大兴安岭》,朗诵者绿洲。

        男:你停下来了,鹿儿们也停下来了。你看着我,鹿儿们也看着我。你干吗用那泉水一样亮晶晶的眼睛看着我呢?猜我不是草原上的人吗?下面请梦之忆之朗诵《在乌云格日勒家》。

        女:洁白的毡房炊烟升起我出生在牧人家里辽阔无边的草原是哺育我成长的摇篮lexuewu。大草原上成吉思汗的子孙纵马疾驰…。我们的合肥大哥要为大家演唱《蒙古人》

        男:巍巍兴安岭,滚滚呼伦水,千里草原铺翡翠,天鹅飞来不想回……呼伦湖方圆八百里,碧波万顷,象一颗晶莹硕大的明珠,镶嵌在呼伦贝尔草原上。她同东南方250公里处的贝尔湖并称为姊妹湖,成为呼伦贝尔大草原的象征。下面请听《草原明珠呼伦湖》。朗诵者:若兰

        女:绿草如荫的呼伦贝尔大草原,辽远无际;碧波荡漾的额尔古纳河,纤尘不染;朋友,你来过中俄的边界额尔古纳河吗?下面请听水墨?烟浅为大家带来的《中俄界河额尔古纳河》

        男:醉倒在草原的鲜花里,醉倒在草原的蓝天下,醉倒在草原厚重的情谊中。让我们在敖包里相会,让我们在燕子和天元的歌声中走进敖包,感受《敖包相会》的深情。

        女:一首《敖包相会》唱了一个个季节,温暖了一颗颗心。逸野的眼里,敖包有着怎样的风华?请听山在海里朗诵的《那达慕敖包》。

        男:歌如潮,花如海,跨上骏马,放歌草原,让心灵飞翔,让梦想飞翔。扑进草原的怀抱,醉倒在草原的热烈和厚重里,心灵洁净透亮。请允许我为大家朗诵《鲜花盛开的大地》。

        女:草原夜色美,九天明月总相随,晚风轻拂绿色的梦,牛羊如云落边陲。草原夜色美,未举人已醉,晚风唱着甜蜜的歌,轻骑踏月不忍归。请听小轩为我们演唱的《草原夜色美》。

        女:举起你手中的酒杯,为真诚,为友谊,一醉方休;

        男:亮开你的嗓子,为草原,为骏马,高歌飞扬!

        女:朋友们,欢聚蒙古包—逸野作品晚会到这里圆满结束,非常感谢朋友们的光临。

        男:感谢台前幕后的工作人员!感谢铁通内蒙古在线、内蒙古聊天广场为我们提供了这个交流的平台!

        女:朋友们,晚安!

        男:晚安,朋友们!

庆六一儿童节节目单!请高人帮我设计一下串词

        九九重阳节是老年人的节日,在这一天,我们可以思念逝去的长辈们,也可以对在世的老人们送上祝福,表达感谢。下面是由我为大家整理的“重阳节老人节社区活动主持词”,仅供参考,欢迎大家阅读。

重阳节老人节社区活动主持词一

        男:尊敬的各位领导,各位嘉宾;

        女:尊敬的各位老年朋友们:

        合:下午好!

        男:金秋十月精神爽,晚菊从容傲冰霜。在这丹桂飘香的季节,迎来我们老年朋友们的节日——“九月九”重阳节。

        女:十周年的风雨里程,感谢一路有您,为此,我们向老年朋友们和社区的居民朋友们致以亲切的问候和崇高的敬意!

        合:祝大家笑口常开,万事如意。

        男:在这双喜临门的时刻,我们荣幸的邀请到各位领导和佳宾前来指导观看,他们是:

        女:下面有请江华社区党总支书记xx同志致辞。

        男:前来参加社区成立十周年庆暨重阳节惠民文艺演出的单位有……等。让我们以热烈的掌声欢迎他(她)们的到来。

        合:社区成立十周年庆暨重阳节惠民文艺演出现在开始。

        男:天底下人世上,爹娘恩深似海洋,从小懂得孝父母,长大报国好儿郎。中华孝道传千古,中华文明礼仪邦。

        女:首先请欣赏xx社区表演的大合唱《孝亲敬老》歌和《山丹丹开花红艳艳》,指挥:xx,伴奏:xx

        男:请欣赏由xx社区表演的舞蹈《绢扇秧歌》

        女:黄河的水流过我们祖先的面庞,传载我们**的皮肤,长江的波涛滚过我祖先的胸膛,传载我们奋进的斗志;我们的心中装着祖国,我祝福你祖国。请欣赏xx社区表演的歌伴舞《祝福祖国》

        男:青春与舞动,活力与动感融合,当音乐响起身体舞动时,让健康永远停留在我们的身体,当动感音符跳动时,让我们一起舞动。请欣赏由xx社区健美操队表演的《搏击操》表演。

        女:请欣赏女声独唱《五星红旗》。演唱者:xx社区xx

        男:天苍茫雁何往,鸿雁北归还,鸿雁向苍天。酒喝干再斟满,今夜不醉不还。下面有请xx社区为我们表演蒙古舞蹈《鸿雁》。

        女:用真情传递感动,讲老百姓身边的故事。xx“百姓故事会”活动自20xx年3月启动以来,以“传播主流价值、丰富文化生活、提升文明素养、展示xx精神”为目的,通过百姓讲述身边真实故事,温暖而感动,朴实而精彩。下面有请xx百姓故事会优秀巡讲员xx为我们讲述身边催人泪下的感人故事《好媳妇》。

        男:《有一个美丽的地方》从上个世纪五、六十年代起就传唱于祖国的大江南北。它唱出了傣乡的风土人情,听后无不让人向往傣乡。下面有请xx社区为我们表演根据这首抒情歌曲而表演的舞蹈《有一个美丽的地方》。

        女:小时候乡愁是一枚小小的邮票,我在这头母亲在那头。

        男:而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,大陆在这头,xx在那头。

        女:祖国母亲啊,我渴望回到你的怀抱

        男:xx,这里永远是你的家乡

        女:请欣赏四声部合唱《鼓浪屿之波》

        男:下面由xx社区舞蹈队给大家表演而又欢快的蒙古舞蹈《草原》

        女:江河万里丰碑昂首,那飘动的是前赴后继的身影,那激荡的是奔腾不息的血液。让我们随着飘扬的党旗再次重温那雄浑的历史。请听xx社区的女声独唱《党旗》

        男:请欣赏由xx社区表演的舞蹈《太阳出来喜洋洋》。

        女:芦花白,芦花美,花絮满天飞,千丝万缕意绵绵,路上彩云追。情和爱,花为媒,千里万里梦相随,莫忘故乡秋光好,早戴红花报春晖。请欣赏由xx社区带来的女声独唱《芦花》。

        男:一曲让老幼熟知和喜爱的劲歌劲舞让世界各地的人们随之舞动,今天xx社区就为我们带来这首红遍全球,给人以澎湃的舞蹈《江南style》,请欣赏。

        女:拉丁舞属于体育舞蹈,要求身体素质,身体每一个部分都能够分开运动,如头位,手位,胸,胯,大腿,脚的要求都很高,需要一定的力度。经常跳拉丁舞蹈,能给人以气质好,身体健康的感觉。下面就请欣赏xx社区表演的《拉丁舞蹈》

        男:夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒,夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情。请欣赏xx社区的男声二重唱《夕阳红》。

        女:家是我们停泊的港湾;家是我们精神的乐园。家庭和睦,才能精神舒畅,事业兴旺。下面请欣赏xx社区表演的舞蹈《家和万事兴》

        男:健身秧歌具有较强的地方特色,又有很强的时代感。音乐和舞蹈都体现出浓郁的文化底蕴,具有极强的表现力和优美的艺术感染力,是一种广泛适合于老、中、青群众化的健身运动项目。下面请欣赏十陵健身秧歌队为我们表演的舞蹈《第五套健身秧歌》

        结束语:

        男:祖国各地,老有所养,老有所依,家家喜气洋洋,融融洽洽,和谐春风遍地吹。

        女:大江南北,老有所乐,老有所为,处处莺歌燕舞,笑语欢声,青春时光又唤回。

        男:欢聚的时刻总是太短,喜悦的日子总是难忘。

        女:在这重阳节和社区成立十周年的吉祥喜庆日子里。

        男:衷心祝愿老年朋友福如东海,寿比南山。

        女:衷心祝愿领导和社区全体居民节日快乐,万事如意。

        合:文艺演出到此结束,谢谢大家,再见!

重阳节老人节社区活动主持词二

        9.9既我国传统的“重阳节”,也是温馨的“老人节”。

        大爷,大妈,今天是您们的节日,没有昔日您们艰苦的创业,哪来我们今天美好的家园?为了表达对您们的崇敬,xx社区居委会特别献上今天的“九九重阳节,浓浓敬老情”联谊会,表达我们对老年人的尊敬和爱戴之情。

        (联谊会第一项)请允许我向大家介绍来参加我们活动的领导:

        1、xx街道办事处党工委书记xx

        2、xx街道办事处主任xx

        3、x区老干部局局长xx

        4、x区民政局副局长xx

        5、xx社区党支部书记xx

        让我们对各位领导在百忙之中来参加我们的活动表示热烈的欢迎!!!

        (联谊会第二项)下面请xx社区党支部书记xx同志为我们的活动致开幕词;

        (联谊会第三项)请x区老干部局局长xx讲话

        (联谊会第四项)接下来请xx街道办事处党工委书记xx讲话;

        为了表达领导对社区老年人的慰问,xx街道专门为活动定作了六个大蛋糕,祝福社区老人幸福美满。六六大顺!!!

        请区领导和街道领导与社区干部一起为老人包饺子。

        在大家忙碌的时候,我们县来活跃一下现场的气氛,大家在近来的时候应该已经看到房间两边的红纸条,上面左边的是谜语,右边的是诗词。大家可以猜一下谜语,对一下诗词,回答正确的会有礼品赠送。

        有了正确答案的请摘下纸条,示意我!!!

        尊敬的大叔、大婶、大爷、大妈,是您们勤勤恳恳,兢兢业业,无私奉献,把美好的年华、热情和精力都贡献给了社会。您们的精神将永远激励着我们前进。有一首重阳节赋写得特别好:

        九九重阳金光照,万紫千红大地明。人老不失戎马志,余热生辉耀九重。振兴九洲心不老,祝与青松永同龄。

        热气腾腾的饺子已经端上来了,请各位领导和老人们入席,xx社区九九重阳节、盛世饺子宴现在开始,请大家品尝我们的水饺,接受我们最真挚的祝福。

重阳节老人节社区活动主持词三

        尊敬的来宾,亲爱的老年朋友们:

        晚上好!

        在这金风送爽,丹桂飘香的时节,我们迎来了又一个传统佳节----九九重阳节。这是所有老年朋友的节日,今晚,我们欢聚在美丽的赛江之滨,共庆佳节!

        下面,请x镇党委苏某某副书记为我们的节日祝词;再请老龄委的郑主任为我们讲话。

        最美不过夕阳红,夕阳是晚开的花,夕阳是沉年的酒,夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情。亲爱的老年朋友们,在过去的岁月里,你们把青春献给了xx这片热土,今天让我们用喜庆的腰鼓回首青春的风。

        1.下面有请xx老体协为我们带来腰鼓表演。指导者:xx。

        (欢腾的腰鼓敲出我们心中满腔的喜悦,喜庆的秧歌扭出我们心中满腔的幸福,感谢老体协的朋友们为我们带来的精彩表演。)

        2.太极拳是深受许多老年朋友青睐的养生文化它能“以静制动”“以柔克刚”,下面给大家带来太极拳表演的是xx老体协,指导者:xx。

        (有着优秀传统的xx太极拳表演队,曾多次参加市、省级比赛,并获得许多殊荣。如今,越来越多的太极拳爱好者如春笋般涌现出了一批又一批。你看,表演者掌掌柔中有刚,式式自信从容,他们的精湛技艺也是xx文化欣荣的见证之一)

        3.舞起醉人的红扇,我们是快乐的xx人。夕阳美太极功夫扇是在太极拳传统套路的基础上,揉合了其他武术项目以及京剧、舞蹈等动作编排而成的,下面请大家欣赏《太极功夫扇》,表演者:xx镇老体协,指导者:xx

        (朋友们,让我们再次用热烈的掌声感谢她们为我们舞出一片醉人的夕阳红。)

        4.彩蝶花从翩翩飞,姑娘载歌载舞找情郎。请欣赏舞蹈《找情郎的姑娘》,表演者xx老体协,指导:xx。

        (优美的舞蹈仿佛把我们带入青山绿水中,跟着可爱的姑娘去体会那段美丽的爱情故事。姑娘们,你们找到称心如意的情郎了?但愿所有的朋友们爱情甜甜蜜蜜。)

        有奖问答:我国是什么时候开始把“九九重阳节”定为“老人节”的?(1989年)

        5.岁岁重阳,今又重阳。你瞧,由罗鸣老师带领的《大坂城的姑娘》来了,她们将为我们带来新疆甜美的西瓜。

        xx中心小学退教协的老师们所表演的新疆舞活泼优美,步伐轻快灵巧,手腕和舞姿的变化多姿。她们活泼的舞步,摇曳的身姿,亮丽的服饰让人不得不赞叹舞者美!夕阳美!

        6.随着生活水平的提高,人们的生活与广场融合形成了具有都市特色的广场文化,广场舞就是其中的一个突出的亮点。下面请大家欣赏由xx广场舞队表演的健身操《蕉林情歌》,指导者:xx

        (从刚刚结束的舞蹈中,我们感受到了现代都市昂扬向上的生活情趣、欣欣向荣的精神面貌以及当代都市人的生机和活力。)

        7.走遍了南北西东,忘不了天坛的明月,北海的风,忘不了故乡是北京。请欣赏歌伴舞《故乡是北京》,指导者:xx

        一曲秦腔,一身马褂彰显了中华文化的博大精深,还让我们想起了刚刚在北京刮起的奥运风,它感动了中国,感动了世界,让我们记住:北京是我们永远的故乡。

        8.儿童是世界是希望,是祖国的未来。请欣赏由xx幼儿园表演的少儿体操《世界真美好》,指导者:xx

        感谢活泼可爱的小朋友给我们带来的精彩的节目,让我们再次用掌声祝愿这些可爱的小朋友们健康成长,快乐成长。(亦可牵个小朋友一起谢幕、献花。)

        有关重阳的小知识介绍:为什么“九九重阳节”被定为“老人节”?

        (农历九月九日,为传统的重阳节。重阳节又称为“双九节”“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。)九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义。重阳节亦称“登高节”。在重阳这天登高除了避祸消灾之外,还有步步高升的含意,“高”还有高寿的意思,所以人们认为“登高”可以长寿。1989年,国家将重阳定为“老人节”,于是老人们有了自己的节日。

        9.现在,让我们再次把秧歌扭起来,欢度我们老年朋友的节日。请欣赏广场舞《海峡秧歌》,指导者:xx

        铿锵的鼓点,明快的节奏,舞动的红绸为我们展示了xx人的精神风貌。

        10.请欣赏女声独唱独唱《爱的奉献》,演唱者:xx女士。

        (只要都献出一点爱,世界将成为人间的天堂。真是曲好!词好!演唱的更好!!)

        11.柔力球是应时而生的一项太极化的球类运动,体现中华民族博大精深的“太极”,它集文化、健身、**、表演和竞技为一体,请欣赏由xx老体协表演的《柔力球》,指导者:xx

        圆灵轻活、闪展腾挪的表演把太极以柔克刚,以退为进,以巧击蛮,以小胜大以及和平圆满的文化内涵诠释得淋漓尽致。

        12.太极神功源远流长,下面由久负盛名的xx太极表演的精英们为我们表演《天下太极是一家》,指导者:xx。

        (精彩的表演将晚会推向高潮。柔柔的音乐,矫健的身姿让人不由得对表演者生出倾慕,让人不得不再次赞叹夕阳美。)

        13.天下太极是一家,都是中华武术魂。可以说今晚是个太极盛会,最后一个节目又是大家喜爱的《自选太极刀》表演,表演者:xx老体协,指导者:xx。

        刀光剑影映照着表演者飒爽英姿。甜歌靓影烘托出一片节日的喜庆。著名学者朱自清说得好:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏!今晚精彩的表演让我们看到老年朋友们的风依旧不减当年。

        让我们再次用热烈的掌声感谢今晚的表演者和为这次晚会默黙工作的人们,感谢xx镇委、xx老龄委的大力支持,感谢各位来宾。晚会到此结束,祝大家节日快乐、吉祥幸福!

       今天是六一儿童节,是每一个小朋友的节日,在这个幸福的日子里,每个小朋友都感受到世界的美好,每个小朋友都想表达自己的心中的快乐,我们首先来看1.1班 合唱 《小红花》

       刚才的舞蹈表演的真好,一下把快乐带到我们每个人的身边 ,给我们今天的演出带来一个精彩的开篇,也让我们感受到童年的纯真和幸福,下面请欣赏1.2班 合唱 《娃哈哈》

       我们的祖国像花园,花园的花朵真鲜艳,温暖的阳光照耀着我们,每个人的脸上都笑开颜。下一个节目:2.1班 舞蹈 《虫儿飞》

       小朋友们,我们来猜一个谜语,不是狐狸不是狗,前面架铡刀,后面拖扫帚。(打一动物)(停顿5秒),对了,就是可怕的大灰狼,当小白兔遇到大灰狼会发生什么故事呢?我们一起来看2.2班 舞蹈 《我不上你的当》(写大灰狼和小白兔)

       下一个节目是充满时尚和动感,同时四射的,

       3.1班 舞蹈 《蠢蠢欲动》

       **小朋友表演的真棒,大家再给他们鼓鼓掌(鼓励的话可以多说,每个节目后面都应该说,不再赘述)。我们是祖国的花朵,需要园丁们的辛勤呵护,我们也要把心中的赞歌,在这里尽情表达,请欣赏下一个节目:

       3.2班 舞蹈 《赞歌要比星星多》

       今天的演出到现在进行了一个多小时,在座的每一个小朋友认真看表演,遵守纪律,你们每一个小朋友都是最棒的!也给自己鼓鼓掌吧,下面的4.1班 表演唱 《小白船》

       只要都献出一点爱,这个世界将变成美好的人间。请欣赏4.2班 手语表演 《让世界充满爱》

       宝贝宝贝真快乐,是谁每天在家里照顾我们,让我们健康的成长,对了,是亲爱的爸爸和妈妈,下一个节目请欣赏4.3班 舞蹈 《爸爸妈妈》

       我们喜欢音乐,我们喜欢唱歌跳舞,今天小朋友的精彩演出,带给我们这么多的欢乐,接下来请小朋友们欣赏

       5.1班 藏族舞 《在那草地上》

       小朋友们,我们**学校是个快乐的集体,这里有友好的同学,还有关心我们的老师,在这里我们幸福的成长……请看5.2班 现代舞 《娃娃脸》

       今天我们都感受到了每一位小朋友的快乐,还希望大家学会另一个品德,那就是勇敢,请看**带来的节目

       5.3班 蒙古族舞 《草原小骏马》

       骏马骏马在草原上奔腾,爱劳动的孩子最光荣,请欣赏

       5.4班 民族舞 《拾稻穗》

       祝福的话语说不完,一声一句暖心田,请欣赏

       校队舞蹈 《天天向上》、藏族舞《祝福》

       演出即将接近尾声,下个月,又一批小朋友要毕业了,老师舍不得你们,你们也舍不得老师,可是你们长大了,要到更大的学校接受教育,你们也会认识更多的朋友,遇到更多关心你们的老师,有空的时候回来坐坐,和老师说说你们的心里话,好么。

       朗诵《别淡漠最初的情感》(关于母爱的)

       演出到此结束,祝愿我们每一个小朋友都开开心心,做快乐的天使 ,事事如意,天天吉祥,六一节快乐,再见!

       非常高兴能与大家分享这些有关“奔腾蒙古舞串词”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。